2021-02 SAMS

UNERHÖRT Altersschwerhörigkeit kann isolieren. Das lässt sich verhindern UNBEACHTET Die richtige Farbwahl bei der Gestaltung hellt die Psyche auf UNGLAUBLICH Inklusive TanzKompanie zeigt, wie Inklusion gelingen kann 1 2 0 2 / 0 2

EDITORIAL Liebe Leserinnen und Leser, wieder ein Magazin. Und wieder in der Corona-Pande- mie. Dennoch wieder kein Corona-Magazin. Obwohl es da viel zu sagen gäbe. Kolleg:innen, die jetzt fast 20 Monate im Ausnahmezustand arbeiten und so viel dafür tun, dass trotzdem Normalität spürbar wird im Leben der Klient:innen und Bewohner:innen. Haufenweise Sehnsucht nach Normalität. Es muss ja nicht alles wieder sein wie vor der Pandemie, aber die Rückkehr der so- zialen Kontakte, der unbeschwerten Begegnungen, der Kultur, der gemeinsamen Feste, diese Normalität des Zwischen-Menschlichen, diese Normalität unbedingt schon. In diesem Sinne wird dann natürlich auch in einem Magazin ohne den Schwerpunkt Corona sichtbar und hörbar werden, was in der Samariterstiftung und in der Gesellschaft getan wurde, um die pandemische Zeit gut oder zumindest doch menschlich zu durchmessen. In diesem Magazin wird es um „Sehen und Hören“ gehen. Um „Sehen und Hören“, das Resonanz erzeugt und durch dieses „Resonanzgeschehen“ zum Handeln führt. Für mich ist da Betroffenheit immer noch ein guter Begriff. Der Weg vom Sehen (oder Hören) zum Tun führt über die Betroffenheit, über die (kognitive oder emotionale) Erkenntnis: Das geht mich (jetzt und hier) etwas an. Das ist auch einer der Kernpunkte un- serer namensgebenden Geschichte, des Gleichnisses vom Barmherzigen Samariter. Einer braucht Hilfe, ein fremder Mensch. Zwei sehen (!) und gehen weiter. Einer sieht und ist betroffen und handelt. Zwei sehr grund- sätzliche Möglichkeiten, die wir Menschen sehr, sehr oft haben. Wegsehen oder hinsehen. Sagen, das geht mich nichts an oder sagen, das geht mich was an. Handeln oder weitergehen. Jesus positioniert sich im Gleichnis eindeutig. Hinsehen, wahrnehmen und wahr sein lassen, handeln – das ist zukunftsfähig. Einfach ist es eher nicht. Dieses Magazin erzählt vom Sehen, vom Hören, vom Tun. Wie wichtig das Hören ist, zeigt das Interview mit Andrea Gurr zu Schwerhörigkeit im Alter (→ S. 6). Weghören, Worte vorbei rauschen lassen, ist das eine. Nicht hören können als Teilhabe-Hürde ist etwas ganz anderes. Wun- derschön auch die Reportage aus der „Leichte-Sprache- Werkstatt“ der Samariterstiftung (→ S. 10) und die Weihnachtsgeschichte in leichter Sprache (→ S. 25). Ein wirklich berührendes Beispiel, wie Sprache mitnehmen (oder eben auch ausschließen) kann. Vielleicht ist ja gerade die Weihnachtsgeschichte eine sehr besondere Synthese von Hören (oder Lesen) und (innerem) Sehen. Innere Bilder entstehen aus Worten, die vertraut sind oder hörend berühren und sich vertraut machen. Die Erzählung malt das Bild sozusagen in mich hinein, das Kind in der Krippe wird Teil meines Lebens-Bildes. So wie (nur) ich es sehe. Dazu kommt ein Interview mit Herbert Rösch. Gesehen wurde die Not, in Ostfildern bezahlbaren Wohnraum für Kolleg:nnen zu finden, die dort in den beiden Samariter stiften arbeiten. Der Wahrnehmung folgte das Nach- denken und schließlich schritt die Gradmann-Stiftung zur Tat: Gebaut wurde ein Wohnhaus für Pflegekräfte mitten in Ruit, das „Haus Liselotte“ (→ S. 12)! Im Hospiz in Münsingen entsteht ein Raum der Stille. Ins Werk gesetzt wird er von Martin Burchardt aus Tübingen. Ein Raum, der still ist und still macht. Ein Raum der Besinnung, des Über-sich-hinaus-Denkens. Ein Raum, der behütet und der etwas zu sagen hat auf dem Weg des Sterbens (→ S. 20). Es gibt ein schönes italienisches Sprichwort: „Zwischen Reden und Tun liegt das Meer“. Vielleicht gilt das ja auch für das Sehen (und das Hören): „Zwischen dem Sehen und dem Tun liegt das Meer“. In diesem Sinne wünsche ich uns einen guten Kompass und mit Leidenschaft für das Leben gefüllte Segel. Damit wir handlungsfähig bleiben. Damit uns Hören und Sehen nicht vergehen. Damit wir die vielfältigen Möglichkeiten unseres Lebens allenthalben und allerorten erspähen und erlauschen! Viel Freude beim Lesen. Lassen Sie sich inspirieren! Frank Wößner Vorstandsvorsitzender Sabine von Varendorff Redaktionsleitung SAMARITERSTIFTUNG MAGAZIN · 20/2021

Farbe gibt Sicherheit und Identität Beim Umbau des Samariterstiftes Gärtringen wird ganz gezielt auf ein differenziertes Farbkonzept gesetzt Seite 15 Hör mir zu Im Alter schwer zu hören, kann einsam machen. Die Folgen von Presbyakusis Seite 6 Eine schönere Welt Inklusive TanzKompanie stellt „Renaissance“ vor und zeigt mit dem Stück, wie vielfältig Leben sein kann Seite 22

31 MENSCHEN MIT DURCHBLICK GELINGT ALLES BESSER Mobile Optiker-Tage helfen den Menschen in Pflegeeinrichtungen IST ES NOCH HELL? 33 MENSCHEN Ein Gespräch mit der Theologin Susanne Krahe über sehende Blinde und blinde Sehende 35 WIR BEWEGEN Die Stiftung findet gute Wege in Krisenzeiten 37 TERMINE DIE STIFTUNG ZEIT FÜR MENSCHEN PRÄSENTIERT: Einblick Ausstellung in Münsingen klärt auf Ausblick Andreas Schlegel ist neuer ZfM-Geschäftsführer 1 2 0 2 / 0 2 EINBLICK Ausstellung in Münsingen klärt auf AUSBLICK Andreas Schlegel ist neuer ZfM-Geschäftsführer INHALT 6 ZU GAST HÖR MIR ZU machen. Die Folgen von Presbyakusis Im Alter schwer zu hören, kann einsam 10 WIR DEUTSCHE SPRACHE SCHWERE SPRACHE Das Übersetzungsbüro für Leichte Weihnachtsgeschichte für alle verständlich Sprache macht die traditionelle 12 HELFEN „WIR HABEN EINFACH GEHANDELT“ Gradmann-Stiftung schafft mit Haus „Liselotte“ neuen Wohnraum für Pflegekräfte 14 HELFEN EINE GUTE BEZIEHUNG Rebecca Gruel wohnt im Haus „Liselotte“ und liebt dessen Kanten FARBE GIBT SICHERHEIT UND IDENTITÄT Beim Umbau des Samariterstiftes Gärtringen 15 THEMA wird ganz gezielt auf ein differenziertes Farbkonzept gesetzt 18 THEMA FARBWAHL LÄSST SICH LERNEN Andrea Schäfer, Farbdesignerin, über die stärkende Kraft von Farben EINE PREDIGT FÜR DIE AUGEN 20 HELFEN Martin Burchard gestaltet Räume mit Kunst, die christliche Botschaften sichtbar macht 22 MENSCHEN EINE SCHÖNERE WELT Inklusive TanzKompanie stellt „Renaissance“ vor und zeigt mit dem Stück, wie vielfältig Leben sein kann 25 DIE WEIHNACHTS-GESCHICHTE IN LEICHTER SPRACHE Zum Heraustrennen im Innenteil 29 ZU GAST HINSEHEN UND HANDELN Professor Christopher Osterhaus über die Dimensionen von Mitgefühl SAMARITERSTIFTUNG MAGAZIN · 20/2021

ZU GAST DIE FRAGEN STELLTE Sabine von Varendorff W ir hören bevor wir sehen, und wenn wir nicht mehr sehen können, hören wir immer noch – der Hörsinn ist der differenzierteste all unserer fünf Sinne. Das Ohr verarbeitet mehr als doppelt so viele Sinneseindrücke wie das Auge. Die Hörschnecke kann 7.000 verschiedene Tonhöhen auseinanderhalten. Manche Menschen können bis auf zwei Grad genau die Richtung bestimmen, aus der ein kurzes Schallsignal kommt. Gutes Hören ist von gro- ßer Bedeutung für eine hohe Lebensqualität: Sich mit Freunden und der Familie austauschen, Musik genießen, die Klänge der Natur erleben oder bei einem Fernseh- abend entspannen – all das sind Momente im Leben, die untrennbar mit gutem Hören verbunden sind. Der Hörsinn dient Menschen außerdem zur Orientierung und alarmiert uns bei Gefahren, beispielsweise bei Hu- pen im Straßenverkehr. Was passiert, wenn Menschen am Leben teilhaben möchten, aber nicht mehr gut hören können? Das magazin hat darüber mit Andrea Gurr, Sozialpädagogin und Erzieherin, gesprochen, denn als Autorin des Buches Altersschwerhörigkeit als besondere Herausforderung der Sozialen Arbeit, ist sie Expertin mit Zusatzwissen aus der praktischen Arbeit. Magazin: Was war Ihr erster Eindruck, als Sie 2009 anfingen, sich mit dem Thema „Hören im Alter“ zu beschäftigen? Andrea Gurr (AG): Ich war erschüttert, wie wenig Be- achtung und Bedeutung dem Hören beigemessen wird. Wir trauen eher unseren Augen als unseren Ohren. Und es gab damals sehr wenige Forschungsarbeiten, die sich mit den Folgen von Presbyakusis, also der Altersschwer- hörigkeit, befasst haben. SAMARITERSTIFTUNG MAGAZIN · 20/2021 7 Ist Schwerhörigkeit im Alter zwangs läufig oder lässt sich das verhindern? AG: Zunächst muss ich klar feststellen, dass Alters- schwerhörigkeit keine Erkrankung, sondern ein ganz normaler Alterungsprozess ist. Unterschiedliche Grün- de kommen als Ursache in Frage, doch dazu gibt es noch wenige Forschungen. Bekannt ist, dass Männer erstens früher und zweitens öfter davon betroffen sind. Das kann daran liegen, dass sie häufiger in Arbeitsumge- bungen tätig sind und waren, wo es sehr laut zugeht. Außerdem leben Frauen häufig gesünder als Männer, essen regelmässiger und achten besser auf sich. Das Altern aufhalten zu wollen, ist eine Sisyphusaufgabe. Nur prophylaktisch kann ich Vorsorge treffen und mein Ohr schützen. Der Mensch hört üblicherweise Geräusche von dumpfem Gepolter bis hin zu hohen Pfeiftönen und Lautstärken von 0 bis 120 Dezibel (dB). Töne im Bereich bei 0 bis 20 dB sind sehr leise Töne, wie etwa Flüstern oder Blätterrauschen. 20 bis 40 dB sind bereits gut zu hören, wie das Weckerticken. Die normale Gesprächslautstärke liegt bei etwa 40 bis 60 dB. Das Fluggeräusch eines Düsenjets am Himmel liegt bei rund 120 dB. Für Menschen mit einem guten Gehör liegt die Schmerzgrenze bei etwa 130 dB. Wird es lauter, sollten wir uns die Ohren zuhalten. „Wie kostbar der Hörsinn ist, wird uns erst bewusst, wenn mit ihm etwas nicht stimmt.“ Wir haben jetzt über den „biologischen“ Vorgang gesprochen. Was bedeutet jedoch Hören? AG: Die menschliche Orientierung läuft auch über das Hören. Mit dem Gehör verbinden wir uns mit der Außenwelt. Für unsere Sprache brauchen wir das Hö- ren. Ohne Sprache können wir nicht denken. Wenn wir nicht hören, was das Gegenüber sagt, können wir mit ihm nicht in Kontakt treten. Der Hörsinn ist die scheinbar natürlichste Selbstverständlichkeit der Welt. Dank ihm können wir mit anderen Menschen interagieren, das Leben genießen und sicher durch den Alltag navigieren. Wie kostbar der Hörsinn ist, wird uns erst bewusst, wenn mit ihm etwas nicht stimmt. Dabei ist deutlich zwischen Menschen zu unterscheiden, die von Geburt an hörgeschädigt oder gar gehörlos sind und jenen, die die Hörminderung erst im Alter erwerben.

8 Viele Menschen, die von Geburt an gehörlos sind, erlernen die Gebärdensprache und machen sich so verständlich. Ist das eine Alternative für schwer hörige Menschen im Alter? AG: Nein, denn die Deutsche Gebärdensprache (DGS) ist eine ganz eigene, sehr komplexe Sprache mit einer eigenen Grammatik. Zudem müsste auch das Umfeld DGS können. Umgekehrt entscheiden sich Menschen, die noch nie gehört haben, auch immer häufiger, sich nicht mehr in die Lautsprache zwingen zu lassen. Diese zu erlernen, ist für sie eine Qual. Wie ist festzustellen, dass eine vermin derte Hör leistung vorliegt? AG: Das können die Betroffenen oft nicht selbst fest- stellen, weil der Prozess schleichend ist. Sie können zum Beispiel das Vogelgezwitscher nicht mehr hö- ren, denn meist verlieren die Menschen die hohen Frequenzen zuerst. Dazu zählen auch Frauen- oder Kinderstimmen. Sie haben dann häufig das Gefühl, dass die Menschen um sie herum nuscheln. Angehörige können, wenn sie aufmerksam sind, früher feststellen, dass etwas nicht stimmt. Wenn mir der Angesprochene ganz konzentriert auf den Mund schaut oder oft nach- fragt, wenn der Fernseher oder das Radio immer lauter gestellt wird, dann stimmt wahrscheinlich etwas mit dem Hören nicht. Wie sollte dann reagiert werden? AG: Ganz sicher nicht, indem einfach lauter gespro- chen wird. Probieren Sie es aus. Sagen Sie einmal leise und dann sehr laut: „Zieh deine Jacke an“. Der laute Satz wirkt, obwohl es dieselben Worte sind, sehr viel aggressiver. Außerdem ändert sich der Gesichtsaus- druck, wenn ich laut spreche. Ich sehe dann gleich viel böser aus. Ein Hörverlust kann die unterschiedlichsten Bereiche des Lebens erschweren. Soziale Kontakte im Privatleben zu halten, wird zur Herausforderung. Das kann zu einer sozialen Isolierung führen, wodurch ein großes Stück der Lebensqualität verloren geht. Aktuelle Studien zeigen sogar einen Zusammenhang zwischen unversorgtem Hörverlust, Höranstrengung und der geistigen Fitness. Deshalb sollte bei einer Hör- minderung frühzeitig ein HNO-Arzt oder Hörakustiker aufgesucht werden. Heißt das, die Versorgung mit einem Hörgerät ist die beste Hilfewahl? AG: Definitv, weil es unbedingt wichtig ist, frühzeitig gegen den Verlust von Kontakten und Lebensqualität vorzugehen. Es bedarf aber einer guten Aufklärung und Begleitung, weil es mit einem Hörgerät nicht wie mit einer Brille ist, die aufgesetzt wird und alles ist wieder gut. Wer ein Hörgerät tragen möchte, der muss es sehr gut angepasst bekommen. Zudem ist es wichtig, dass das Hören mit einem Hörgerät trainiert wird. Denn es hört sich anders an, als Hören ohne technische Hilfe. Früher war das Tragen eines Hörgerätes das sichere Zeichen dafür, dass jemand alt war. Heute bekennen sich immer mehr Menschen ganz frei und offen dazu, dass sie ein Hörgerät tragen. Auch jüngere. Außerdem sind die Geräte heutzutage technisch sehr viel versierter und filtern Störgeräusche gut weg. Trotzdem, ich höre mit Hörgerät völlig anders als ohne – und das muss mein Gehirn erst lernen. Was bedeutet es für Menschen, schlecht zu hören, wenn sie sowieso schon kognitiv abgebaut haben? AG: Sie sprechen von demenziell erkrankten Menschen. Nun, wir wissen, dass gerade Menschen mit fortge- schrittener Demenz oft durch vertraute Kirchenlieder oder ähnliches aus ihrem Entrücktsein geholt werden können. Sie sprechen tagelang kein Wort, können aber jede Strophe eines Volksliedes mitsingen. Es ist bekannt, dass unser Gedächtnis bestimmte Geräusche etwa für drei Jahre erinnert. Danach sind sie weg, wenn sie nicht stetig wiedergehört werden. Das Grillenzirpen am Strand, Meeresrauschen oder die Türklingel beim Brötchenkauf als Kind: Bestimmte Geräusche erinnern uns an besondere Orte und Erlebnisse. Sie und die Emotionen, die sie auslösen, fehlen uns, wenn wir sie nicht mehr hören. Emotional aufgeladene Geräusche TIPPS ZUR KOMMUNIKATION MIT SCHWERHÖRIGEN • Sätze klar und deutlich formulieren und nicht zu schnell sprechen • Kurze Sätze verwenden, möglichst ohne Dialekt • In normaler Lautstärke sprechen • Nicht ins Ohr flüstern oder rufen • Während des Sprechens Blickkontakt halten und für gute Beleuchtung sorgen • Vor körperlicher Kontaktaufnahme optische Signale vereinbaren. Nicht einfach ohne Vorwarnung berühren

ZU GAST PRESBYAKUSIS ist der medizinische Fach begriff für Altersschwerhörigkeit. Laut Definition beschreibt die Presbyakusis das langsam nachlassende Hörvermögen ab dem 50. Lebensjahr. Im Gegensatz zur Schwerhörigkeit, die in jeder Lebensphase auftreten kann, liegt der Altersschwer- hörigkeit keine Erkrankung zugrunde. Vielmehr sind es Verschleißerscheinungen an den Haarzellen des Innenohres sowie am Hörnerv und dem Hörzentrum, die zur fortschreitenden Schwerhörigkeit führen. Zudem hinterlässt die Lärmbelastung der Umwelt Spuren. Altersschwerhörigkeit wird beschleunigt, wenn andere Faktoren wie Herz-Kreislauf- und Stoffwechsel- Erkrankungen, erbliche Veranlagung oder Nikotinkonsum hinzukommen. Der Prozess der Altersschwerhörigkeit geht schleichend einher, beginnt – wie bei Schallempfindungs- störungen charakteristisch – meist mit dem Hörverlust hoher Frequenzen und dem Verlust des Sprachverständnisses in einem lauten Umfeld (Cocktail-Party-Effekt). Geräusche werden schneller als schmerz- haft empfunden, das bedeutet: Die Unbe- haglichkeitsschwelle wird herabgesetzt. Der Prozess geht vielfach mit einem konstanten Ohrgeräusch (Tinnitus) einher. ‐ hinterlassen stärkere Spuren im Hirn, denn sie aktivie- ren ein bestimmtes Hirnareal, die Amygdala. Diese ist immer aktiv, wenn wir starke Emotionen fühlen: auch bei Angst oder Erregung. Wenn also ein demenziell er- krankter Mensch schwer oder kaum noch hört, verliert er damit auch noch diese Art des Erinnerns. Ihm geht Vertrauen und Sicherheit ins Leben verloren. Wie merke ich, dass ein demenziell erkrankter Mensch schwerhörig ist? AG: Tja, das ist nicht ganz einfach. Oft wird die Schwer- hörigkeit selbst für Demenz gehalten. Jemand vergisst eine Absprache, das wird für Vergessen gehalten. In Wirklichkeit jedoch, hat er einfach nicht gehört, was er einhalten soll. Solche Missverständnisse führen dazu, dass weder mit der Schwerhörigkeit noch mit der Demenz angemessen umgegangen wird. Sollten da Fragen im Raum stehen, dann bitte beide möglichen Befunde abklären lassen. Fest steht jedenfalls, dass, wenn Anreize von außen fehlen, das nennt sich fach- sprachlich Deprivation, das Risiko erhöht ist, an Demenz zu erkranken. Was kann getan werden, damit Menschen im Alter, selbst wenn sie schwer hören, nicht in die Isolation abrutschen? AG: Ich plädiere für ein einfühlsames Umgehen mitei- nander und ein geschärftes Bewusstsein, dass Hören und vor allem gutes Hören keine Selbstverständlichkeit ist. In vielen Häusern wird beispielsweise schon darauf geachtet, beim Mittagessen nicht unnötig mit Geschirr zu klappern oder nicht ununterbrochen den Fernseher oder das Radio laufen zu lassen, damit sich Menschen besser unterhalten und verstehen können. Solche Maß- nahmen helfen sehr. ■ 9 ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ SACHBUCH SOZIALE ARBEIT/ ALTENHILFE Andrea Gurr Altersschwerhörigkeit als besondere Herausforderung der Sozialen Arbeit Mit einem Vorwort von Prof. Dr. Clemens Dannenbeck PRAXIS METHODE LEHRE BUCHTIPP Andrea Gurr Altersschwerhörigkeit als besondere Herausforderung der Sozialen Arbeit 108 Seiten, 2009, 15.90 € ISBN 978-3839123898 Books on Demand SAMARITERSTIFTUNG MAGAZIN · 20/2021

10 Deutsche Sprache Schwere Sprache Das Übersetzungsbüro für Leichte Sprache macht die traditionelle Weihnachtsgeschichte für alle verständlich D eutsche Sprache – schwere Sprache!“ So hat der Schriftsteller Mark Twain vor knapp 200 Jahren über das Deutsche geurteilt, nachdem er selbst Europa bereist und Deutsch gelernt hatte. Was ihn am meisten ärgerte, war zum Beispiel, dass „jedes Substantiv sein grammatisches Geschlecht hat, und die Verteilung ohne Sinn und Methode ist. Man muss bei jedem Substantiv das Geschlecht eigens mitlernen. Um das fertig zu bringen, braucht man ein Gedächtnis wie ein Terminkalender. Ein Baum ist männlich, seine Knospen sind weiblich, seine Blätter sächlich“. Soweit zur Schwere der deutschen Sprache für Nichtdeutsche. Doch unsere Sprache ist nicht nur für Menschen anderer Nationalitäten schwer. Auch für Menschen mit Lernschwierigkeiten, mit demenzieller Erkrankung, mit Sehbehinderung oder mit geistigen Beeinträchtigungen, sind Behörden-Schriftstücke, Gebrauchsanweisungen oder einfach nur die Tages- zeitung, ein Buch mit sieben Siegeln. Sie sind von einem Teil des alltäglichen Lebens ausgeschlossen, weil sie nicht verstehen können, was da geschrieben steht. Die Sprachbarrieren müssen fallen! Deshalb gibt es das Übersetzungsbüro für Leichte Sprache der Samariterstiftung. Menschen mit und ohne Behinderung arbeiten im Übersetzungsbüro in Aalen Hand in Hand. Sie über- setzen Texte wie Informations-Schreiben, Behörden- Schreiben, Falt-Blätter, Verträge oder Vereinbarungen. Sie machen dabei aus schwieriger Sprache Leichte Sprache. Dazu gehören zum Beispiel kurze Sätze, die Erklärung von schwierigen Worten und Bilderspra- che zu schwer verständlichen Textabschnitten. Die Übertragung von Texten in Leichte Sprache ist nicht vergleichbar mit Übersetzungen in eine Fremdsprache. Die Übersetzer von Leichter Sprache arbeiten zunächst die Kern aussage des alltagssprachlichen Textes heraus und geben diese dann in einfacher, leicht verständlicher Form wieder. Dabei lassen sie die Gesichtspunkte, die nicht zum Ziel führen, weg. Pro Satz wird nur eine Bot- schaft übermittelt. Es gibt am Ende einer Zeile keine getrennten Wörter. Zusammengesetzte Wörter wie Haus-Tür erhalten einen Bindestrich, damit sie besser visuell wahrgenommen werden können. Es wird kein Genitiv verwendet. Ein langer Text erhält Zwischen- überschriften. Für die Leichte Sprache gibt es etliche Regeln, wie etwa die Nutzung von kurzen Hauptsätzen und die Verwendung einfacher, bekannter Wörter. Die Schrift muss 14 Punkt haben, heißt: so groß sein,

11 WIR dass sie ohne Probleme erkannt werden kann. Sie hat keine Schnörkel oder Schlenker. Alle übersetzten Texte werden vom Prüfer-Team korrekturgelesen und erst danach freigegeben. So wird in Aalen ein besonderer Qualitätsstandard eingehalten, der für Leichte Sprache nicht selbstverständlich ist. Eine Sitzung mit dem Prüfer-Team des Übersetzungs- büros ist spannend und schult den eigenen Verstand, die Sprache einmal völlig neu zu denken. „Anstrengend“ – Sie wissen, was das meint. Ein Mensch mit Lernschwie- rigkeiten hat mit diesem dreiteilig gesprochenen Wort allerdings Verständnisschwierigkeiten. Herbert Setzer und Carmen Scheerer sind beim Lesen der traditionel- len Weihnachtsgeschichte über dieses eigentlich völlig alltägliche Wort gestolpert. Aufgefallen ist es ihnen, weil kurz davor steht, dass der lange Weg nach Bethle- hem für alle anstrengend war. Zunächst probierten sie denselben Satz mit der Formulierung „nicht leicht“ … und waren noch nicht einverstanden. Es wurde weiter überlegt, und schließlich einigten sich Carmen Scheerer und Herbert Setzer auf „nicht einfach“. Das Übersetzen in Leichte Sprache ist ein aufwändiger Prozess. Der Auftrag, die Weihnachtsgeschichte, wie sie im Lukas-Evangelium steht, zu übersetzen, kam aus dem Referat für Diakonie und Theologie der Samariterstif- tung. Zunächst wird dann das Original von Fachmit- arbeitenden im Übersetzungsbüro in Leichte Sprache übertragen. Diese Version wird dem Prüfer-Team, in dem Männer und Frauen tätig sind, vorgelegt. Alle in diesem Prüferteam haben eine Beeinträchtigung und bringen ein besonders Talent mit. Carmen Scheerer ist sehr genau, auch was das Layout eines Textes angeht. Ihr entgeht kein Linksruck im Satz. Herbert Setzer prüft allgemein die Verständlichkeit und findet leicht gleichbedeutende Ausdrücke für schwierige Wörter. „Wir finden alles“ So hat der 70-jährige Herbert Setzer kein Verständnis- Problem mit dem Ausdruck „in Windeln gewickelt“, selbst wenn Babys heutzutage einfach Pampers mit Klebestreifen angepasst bekommen. Also bleibt „in Windeln gewickelt“ im Text stehen. Beide sind ein Teil der fünfköpfigen Gruppe im Prüfer-Team. Carmen Scheerer, die richtig viel Spaß an Sprache und Worten hat, gibt sogar inklusive Workshops für Behörden oder Firmen, in denen sie über die Besonderheiten Leichter SAMARITERSTIFTUNG MAGAZIN · 20/2021 Sprache informiert. Dadurch, dass viele den Text prü- fen, fließen viele unterschiedliche Verständnisprobleme in die Arbeit ein. „Wir finden alles“, ist sich Carmen Scheerer sicher. Wenn trotz größter Mühen noch Er- klärungsbedarf besteht, wird ein Bild zum Wort dazu gewählt. Übrigens ist zwischen Leichter Sprache und Einfacher Sprache ein großer Unterschied. Leichte Sprache bedeutet, dass Texte und Sprache einfach zu verstehen sind. Für Leichte Sprache gibt es ein festes Regelwerk. Einfache Sprache ist komplexer als Leichte Sprache. Die verwendeten Wörter dürfen schwieriger sein, längere Sätze und Nebensätze sind erlaubt. Es müssen nicht nach jedem Satzzeichen Absätze einge- fügt werden. Im Gegensatz zur Leichten Sprache gibt es für die Einfache Sprache kein festes Regelwerk. Allein schon wegen der Regeln ist es empfehlenswert, sich an professionelle Übersetzungsbüros zu wenden, die diese Regeln kennen und in denen Menschen mit Lernschwie- rigkeiten an der Übersetzung mitwirken. Das Übersetzungsbüro in Aalen ist Mitglied im Netz- werk Leichte Sprache. Alle, die die Texte prüfen, werden gründlich in einem mehrtägigen Kurs auf diese Aufgabe vorbereitet und lernen die Regeln der Leichten Sprache kennen. Ziel ist es, eine verständliche Übersetzung zu erstellen. Dazu wird interpretiert, Überflüssiges weggelassen. Was am Ende dabei herauskommt, ist ein klar verständlicher Text, keine Eins-zu-Eins-Über- setzung. Deshalb wird aus dem „Gebot“ des Kaisers Augustus ein „Befehl“. Aus demselben Grund beginnt die Übersetzung zunächst einmal damit, dass erklärt wird, wo die Weihnachtsgeschichte zu finden ist: in der Bibel. Und was ihre Kernbotschaft ist: die Geburt Jesu. Dann werden die drei Personen genannt, um die es hauptsächlich in der Geschichte geht: Maria, Josef und Jesus. So konzentriert auf das Wesentliche wird die Weihnachtsbotschaft im wahren Wortsinn noch ergrei- fender. Sie finden die gesamte Weihnachtsgeschichte in Leichter Sprache zum Herausnehmen in der Mitte des Magazins – eine Anregung, um in diesem Jahr den Weihnachtsgottesdienst zu gestalten. ■ SVV HIER WIRD FÜR SIE ÜBERSETZT Samariterstiftung Übersetzungsbüro für Leichte Sprache Jahnstraße 14 73431 Aalen Telefon: 07361 / 564 300 E-Mail: leichte-sprache@samariterstiftung.de www.samariterstiftung.de

Gradmann-Stiftung schafft mit Haus „Liselotte“ neuen Wohnraum für Pflegekräfte mitten in Ruit „WIR HABEN EINFACH GEHANDELT“ DIE FRAGEN STELLTE Sabine von Varendorff W as ist der Gesellschaft die Pflege in der Zukunft wert? Trotz der positiven Ent wicklungen der öffentlichen Wahrnehmung in der CoronaPandemie ist die Pflege und insbesondere die Altenpflege in hohem Maß herausgefordert. Die Arbeitsbedingungen und -anfor- derungen sind noch komplexer geworden. Alles nur eine Frage von mehr Lohn? Auf dem unlängst veranstalteten Deutschen Pflege- tag, dem führenden Fachkongress für die beruflich Pflegenden in Deutschland, wurde festgestellt, dass zwischen der Personalsituation in der Altenpflege und den Woh- nungsmarktpreisen ein deutlicher Zusammenhang besteht. Klartext: Selbst wenn Interesse an Arbeit in der Pflege besteht, kommen die Arbeits- suchenden nicht, denn sie können sich das Wohnen in der Nähe ihres Arbeitsplatzes nicht leisten. Ziehen sie in Gegenden, in denen sie die Miete finanziell stemmen können, zahlen sie – im Wortsinn – zu viel Wegegeld. Das magazin hat sich mit Herbert Rösch, Geschäftsführer der Erich und Liselotte Gradmann-Stiftung unterhalten, die in Ruit das Haus „Liselotte“ als bezahlbaren Wohn- raum für Pflegekräfte im Ortszen- trum gebaut hat. Magazin: Herr Rösch, wie kam es zu der Idee, hier in Ruit für Pfle gekräfte zu bauen? Herbert Rösch (HR): Wir haben uns umgeschaut und gesehen, dass es Menschen gibt, die gern in der Pflege arbeiten möchten, sich aber die Mietpreise hier im Großraum um Stuttgart nicht leisten können. Dann genügt weiter ein Blick auf den Mangel an Pflegepersonal. Uns fehlen qualifizierte Mitarbei- tende. Das sind drei gute Gründe, um ins Handeln zu kommen. Um mehr Arbeits kräfte aus dem pfle- gerisch-sozialen Bereich gewinnen und halten zu können, müssen wir bezahlbaren Wohnraum schaffen.

Der Bau sieht sehr be ein druckend aus. HR (lacht): Ja, er ist das neue Wahrzeichen von Ruit, mit der auf- gefächerten Fassade. Insgesamt hat der Bau sechs Stockwerke, wobei sich das Objekt vom ersten Ober- geschoss an aus zwei getrennten Baukörpern zusammensetzt. Sie sind durch ein gemeinsam genutz- tes Untergeschoss miteinander ver- bunden. Es ist zudem ein Innenhof mit sieben Parkplätzen entstanden. Im Erdgeschoss des Hauses ist ein Café mit 30 Sitzplätzen innen und 20 Sitzplätzen außen entstanden. So wird das Haus nicht nur freitags, am Markttag, in Ruit zum Treffpunkt in der Ortsmitte. Das heißt, die Mieter: innen sind nicht nur einen Steinwurf vom Ar beitsplatz entfernt, sondern sie werden auch wie selbstverständ lich ins Gemeinwesen integriert, weil sie mitten im Ort leben? HR: Ja, genau. An diese Dinge ist beim Bau gedacht worden. Solch ein Bauprojekt wäre auf dem freien Markt nicht realisierbar gewesen. Das geht nur als Stiftungsprojekt. Dieser Weg ist ein guter, weil wir ganz pragmatisch dort handeln, wo wir Notstand und Mangel sehen. Wir sind sehr dankbar, dass wir gerade für diese systemrelevanten Berufe etwas bewegen konnten. Da konnte etwas realisiert werden, was ganz konkret hilft und Missstände aufhebt. ■ 13 HELFEN Jetzt liegt das Samariterstift Ruit, das Haus gehört der Grad mann Stiftung, mitten im Ort. Wie ließ sich hier ein Bauplatz finden? HR: Das war wirklich nicht einfach. Es sollte ja in unmittelbarer Nähe zur Pflegeeinrichtung entstehen. Was wir gefunden haben, war die- ses Grenz-Grundstück. Die Besitz- verhältnisse waren mit sieben ver- schiedenen Eigentümern zu klären, bevor mit der Planung begonnen werden konnte. Und schließlich die Bebauung des ganz speziell geschnittenen Areals. Wir konnten dafür Kauffmann, Theilig und Part- ner, freie Architekten in Ostfildern, gewinnen. Wie sah die Planung genau aus? HR: Es ist ein Gebäudeensemble in bester inner städtischer Lage auf der Ecke Kirchheimer-/Hedel- finger Straße entstanden. Die 14 Miet wohnungen haben zwischen 60 und 105 Quadratmetern Wohn- fläche, teilweise auch mit Balkon. Statt der üblichen 13 oder 14 Euro pro Quadratmeter zahlen die Pfle- gekräfte für die Werksdienstwoh- nungen etwa acht Euro Kaltmiete. Die verbleibenden fünf bis sechs Euro subventioniert die Gradmann- Stiftung. Ein großer Vorteil ist außer dem, dass die Wohnungen gut für Wohngemeinschaften für bis zu vier Personen geeignet sind. An wen haben Sie dabei gedacht? HR: Es kommen viele junge Men- schen aus unseren Nachbarländern in Osteuropa. Wenn sie zusammen- wohnen können, stärkt das die Menschen und verringert das Heim- weh. Auch das Lernen einer neuen Sprache fällt in Gemeinschaft doch leichter. SAMARITERSTIFTUNG MAGAZIN · 20/2021

Rebecca Gruel wohnt im Haus „Liselotte“ und liebt dessen Kanten EINE GUTE BEZIEHUNG 14 D a steht ein Haus auf der Ecke mitten in Ruit und dahinter kommt noch ein Haus und daneben noch eines … das ist das Geheimnis des Hauses „Liselotte“: das Offensichtliche ist nicht alles! Au- ßen wie innen hat es seine Ecken und Kanten – und gerade die machen es „be-lebens-wert“. Rebecca Gruel ist stellvertretende Pflegedienstleitung und Praxisanleiterin im Sama riterstift Ruit. Das liegt nur einen Steinwurf und durch die Hauptstraße getrennt vom Haus „Liselotte“. „Von meinem Balkon aus kann ich das Samariterstift nicht sehen. Da liegt noch ein Haus davor“, beschreibt Rebecca Gruel den Blick von ihrer Loggia aus, „das ist gut so, denn ich finde, es muss eine klare Trennung zwischen Arbeit und Wohnen geben.“ Sie könnte sich nicht vorstel- len, in ein und demselben Haus zu leben und zu arbeiten. „So ist das perfekt.“ Ihre Wohnung selbst ist 84 Quadratmeter groß und ein Schmuckstück. Sie hat kaum eine gerade Wand. Hier eine Schräge, da ein Fall. In die extrem hohe Decke, die den äu- ßeren Giebel wiedergibt, sind lange Lichtbänder, die wie Fenster aussehen, aber nicht zu öffnen sind, eingelassen. „Ich habe es sehr hell“, sagt die 37- Jährige. Hell und charaktervoll – doch, so lässt sich das Domizil beschreiben. Durch die ausgefallene Architektur bietet die Wohnung mehrere Ecken und Nischen, die sich speziell einrichten und ausstatten lassen. Ob Besucher:innen auf dem Sofa sitzen oder am Esstisch, nirgends ist Straßenlärm zu hören. Die Wohnung ist extrem gut isoliert.“ Gleiches gilt für die Dämmung. „Obwohl ich unter dem Dach bin, war es auch im Sommer nicht zu heiß.“ Insgesamt betrachtet die gelernte Gesundheits- und Kran- kenpflegerin die Wohnung als „puren Glücksfall“. „Ich spare mir Zeit, Stress, Nerven und Benzin, weil Arbeit, Einkaufen und Ärzte, einfach alles, in fußläu- figer Nähe ist.“ Davor hat sie in Sillenbuch gewohnt. Stuttgarter Mietpreise sind ihr vertraut. „Ich zahle für fast zwanzig Quadratmeter mehr nur 100 Euro mehr an Kaltmiete als bisher. Das ist unglaublich.“ Im Mai ist die junge Frau als eine der ersten ins Haus „Liselotte“ eingezogen. Es gibt hier zwei Wohnge- meinschaften und es wohnen einige Kolleg:innen aus der Leitung ebenfalls mit im Haus. „Ich merke, dass es dem Teamgeist guttut, dass wir auch privat in Kontakt miteinander sind“, hat Rebecca Gruel beobachtet. Wie das so bei neuen Wohnungen meist ist, muss auch das Eine oder Andere nachgebessert werden, aber „ich habe eine echt gute Beziehung zu meiner Wohnung. Ich finde, man kann nicht überall wohnen. Die Wohnung muss zu mir passen. Da muss etwas zwischen uns sein.“ Zwischen Rebecca Gruel und dem Giebelnest im Haus „Liselotte“ stimmt’s. ■ SVV

THEMA FARBE GIBT SICHERHEIT UND IDENTITÄT Skizze Farbkonzept Gärtringen, hubraum4 Beim Umbau des Samariterstiftes Gärtringen wird ganz gezielt auf ein differenziertes Farbkonzept gesetzt S chon 2030 wird in Deutschland jeder vierte Mensch älter als 65 Jahre sein. Fest steht: Men- schen haben im Alter ganz andere Sehbedürfnis- se als die jüngere Generation. Mit den Jahren verändert sich die Wahrnehmung von Licht, Mustern und Glanz. So entscheidet beispielsweise die Größe der Pupille, wie gut sich das Auge auf veränderte Lichtverhältnisse einstellen kann. Bei jungen Menschen kann sich die Pupille ruckzuck von 1,5 auf acht Millimeter vergrößern. Bei älteren Menschen bleibt sie nahezu konstant bei vier Millimetern Größe. Das ist nur ein Fakt, der belegt, wie dringlich es ist, sich mit den Wirkungen von Farben auf Menschen im Alter zu befassen. Bei der Umgestaltung des Samariterstiftes Gärtringen hat ein Team rund um das Architektenpaar Huster und Braumann (hubraum4) aus Sindelfingen deshalb ein ausgefeiltes Konzept für die Farbgestaltung entwickelt. In einer Studie der Universität Liverpool von Psycho- logie-Professorin Sophie Wuerger ist festgehalten, dass Muster und glänzende Flächen für ältere Menschen zu blinden Flecken werden, weil mit dem Alter Netzhaut- zellen absterben. Reflektierende Oberflächen können deshalb vollkommen irritieren. „Für uns als Architekten steht bei allen Planungen immer der Mensch mit seinen Bedürfnissen im Mittelpunkt. Deshalb müssen wir mit unserer Arbeit auch dem anderen Sehbedürfnis gerecht werden“, erzählt Henriette Huster-Braumann. Sie ist wie ihr Ehemann und Büropartner Peter Braumann Hochbauarchitektin. Beide decken zudem mit ihrem Büro die Bereiche Innenarchitektur, Design und Grafik ab. „Keines der Geschäftsfelder kann getrennt gesehen werden“, sagt die Architektin, die sich mit einer spezi- ellen Fortbildung (→ S. 18) für den Bereich „Farben im Alter“ qualifiziert hat. „Jeder Mensch geht mit dem SAMARITERSTIFTUNG MAGAZIN · 20/2021

16 „Die Sprache der Farbe wirkt direkt auf die Psyche und den Körper der Menschen“ Skizze Farbkonzept Gärtringen, hubraum4 Raum, in dem er sich aufhält, in eine Beziehung. Der Raum muss für den Menschen gut erfahrbar sein. Des- halb denken wir Raum immer in der Gesamtheit seiner gestalteten Elemente“, erklärt Peter Braumann eine der Handlungsmaxime des Architekturbüros hubraum4. „Beide Architekten waren immer wieder in unserem Haus und haben sich mit Bewohner:innen und Mitar- beiter:innen unterhalten, umgesehen und Erfahrungen gemacht“, berichtet Matthias Kircher, der Hausleiter in Gärtringen, „sie begeben sich in das Thema rein, sie bewegen das Thema „wie sehen Menschen im Alter“. Das Farbkonzept, welches mittlerweile aufgrund dieser Beobachtungen und der Teamkommunikation zwischen der Planungsabteilung der Hauptverwaltung der Stif- tung, Bewohner:innen und etlichen anderen zustande kam, ist passgenau. „Wir haben uns um einen hohen Grad an Wohnlichkeit bemüht“, sagt Peter Braumann, „die sehr langen und bisher dunklen Flure werden durch Farbgestaltung der kleineren Nischen aufgelockert.“ Auch die abgehängten Deckensegel, die das Thema von weißen Schönwetter-Wolken am Himmel aufgreifen, erhellen und gliedern die Flure und Aufenthaltsberei- che. Zusätzlich bekommen die Wohngruppen eine neue Beleuchtung und akustische Maßnahmen erhöhen den Wohnkomfort. Während bisher die Bodenbeläge der Gemeinschaftsflächen und der persönlichen Zimmer verschiedenfarbig waren, wird es in Zukunft einen ein- heitlichen Bodenbelag geben. Der ist einige Nuancen heller für alle Räume. Dafür hatten sich die Bewoh- ner:innen ausgesprochen. Die persönlichen Zimmer werden mit farbigen AkzentWandflächen gestaltet, die zur Farbe des betreffenden Stockwerkes passen und eine individuelle Stimmung und Identität vor und im Zimmer erzeugen. „Farbe gibt Sicherheit und Orientierung“, weiß Matthias Kircher, „demenziell erkrankte Menschen leben oft in ihrem ganz eigenen Lebenskorridor. Sie verlassen ihn, wenn sie plötzlich sehen, dass die Tür einen roten Rahmen statt eines blauen trägt. So wissen sie, dass sie nicht vor ihrem Zimmer stehen.“ Auch die Lichtschalter sind beispielsweise mit farbigen Flächen eingefasst und somit leicht zu erkennen und identifizieren das jeweils

THEMA richtige Bewohner:innenzimmer. Jedem Stockwerk ist im Treppenhaus eine eigene Farbe zugeordnet. Regelmäßig trifft sich im Samariterstift Gärtringen eine Planungs- gruppe, die den Umbau bei laufendem Betrieb steuert. Dazu gehören Jürgen Hartmann und Sixten Schoo von der Planungs- und Bauabteilung Samariterstiftung, die beiden Architekten von hubraum4, Matthias Kircher als Hausleitung Samariterstift Gärtringen und künftig auch Vertreter:innen des Heimbeirates. „Die Bewohner:innen können uns am besten erzählen, wie mäßig belichtete Zimmer, kontrastarme Raumkanten oder reflektierende Oberflächen auf sie als alte Menschen wirken“, erklärt hubraum4. Die Architekten sind dankbar dafür, dass Bewohner:innen sie sogar ins eigene Zimmer eingeladen haben und Wünsche und Bedürfnisse direkt in eine bessere Planung einfließen können. „Wir schneidern individuell und auf Maß. Es soll ein gelöstes, lebens- frohes und lichtes Farb- und Gestaltungskonzept sein, das gezielt auf die Bedürfnisse der Bewohner:innen und auch der Mitarbeiter:innen abgestimmt ist.“ Gegen- wärtig sei der Flur kein schöner Ort. Dort würden die Augen sehr geblendet und der eigentliche Weg sei nicht mehr sichtbar. „Licht ist zunächst völlig neutral. Erst wenn es irgendwo auftrifft, wird es sichtbar. Wenn ich mich nicht um genau dieses Auftreffen kümmere, dann kann es Überblendungen oder Verschattungen geben“, erklärt hubraum4. Deshalb stelle sich stets die Frage, welche Aufgabe das Licht an einem Ort übernehmen soll. Funktion und Atmosphäre spannen den Bogen zwi- schen guter Orientierung oder gemütlichem Aufenthalt. Veränderung der Farbwahrnehmung im Alter 17 „Farbe ist ein zusätzlicher sinnlicher Impuls“ „Je nachdem wie kühl, frisch, warm oder harmonisch das Zusammenspiel der Farben ist, können Menschen zum Frösteln, Bewegen, Innehalten oder wohligem Verweilen gebracht werden. Die Sprache der Farbe wirkt direkt auf die Psyche und den Körper der Menschen. Deshalb hat eine gelungene Farbgestaltung für Pflegehäuser die Aufgabe, den Bewohner:innen ein Gefühl von Da-„heim“, Identität, Geborgenheit und von Sicherheit zu schen- ken. Ein positives Lebensgefühl ist für Menschen, die pflegebedürftig geworden sind, die den ganzen Tag in der Einrichtung, auf ihrem Stockwerk oder gar in ihrem Zimmer verbringen, sehr wichtig. Wer sich aus Angst vor dem dunklen Flur oder den Lichtgestalten in der Ecke vorne links nicht mehr aus seinem Zimmer traut, leidet. Farbe ist ein zusätzlicher sinnlicher Impuls, der die betreuten Menschen beruhigt, stimuliert, der ihre Lebensenergie steigert oder Unruhe vermindert. Die Umgestaltung des Samariterstiftes Gärtringen ist ein Prozess, der wegen der Vorgaben der Landesheim- bauverordnung nötig wurde, in dessen Verlauf allerdings auch viele baulichen oder technischen Verbesserungen angepackt werden, die nach 25 Jahren Hausbestehen angefallen sind. So werden die Bewohner:innen- Zimmer internetfähig oder die Lichtrufanlage wird ausgetauscht. „Wir verbinden die Notwendigkeit des Umbauens mit unserer Wunschliste“, sagt Matthias Kircher und verspricht, „dass niemand sein Zimmer verlassen oder umbauen lassen muss, wenn er es nicht wünscht. Die Modernisierung der Zimmer geschieht nur in enger Absprache mit den Bewohnenden.“ Auch wenn die Zeit der Bauarbeiten viele Unannehm- lichkeiten mit sich bringt, freuen sich alle Beteiligten auf die neuen und schön gestalteten Räumlichkeiten des Hauses. ■ SVV SAMARITERSTIFTUNG MAGAZIN · 20/2021

18 DIE FRAGEN STELLTE Sabine von Varendorff Farbwahl lässt sich lernen 2060 wird jede dritte Person der Gesamtbevölkerung älter als 65 Jahre sein, beschreibt eine Quelle der Bundeszentrale für politische Bildung die Zukunft. Für diese älte- ren Menschen braucht es einen Ort, der Daheim werden kann – doch können Pflegeheime Zuhause sein? Das magazin stellt im Gespräch mit Andrea Schäfer, Farbdesign erin beim Farbenhersteller Brillux, ein Seminar vor, das auf diese Fragen Antworten gibt. Magazin: Bei Brillux wird viel En gagement in die Beantwor tung der Frage gesteckt, wie Menschen im Alter sehen und welche Farben ihnen guttun, beziehungsweise mit welchen gestalterischen Mitteln wir die häufig seh eingeschränkten äl teren Menschen unterstützen können. Wie fällt die Antwort auf diese Fragen aus? Andrea Schäfer (AS): Altersgerech- te Planungen von Wohnanlagen und Grundrissen, Mehrgenera- tionen-Wohnprojekte oder Dienst- leistungsangebote zum Betreuten Wohnen reagieren auf die Bedürf- nisse der Generation 60plus was Wohnkomfort, Selbstständigkeit und Flexibilität betrifft. Im Bereich der stationären Pflege stehen bei der Planung außer einrichtungsspe- zifischen Anforderungen schon jetzt vor allem solche gestalter ischen Aspekte im Vordergrund, die die Selbstständigkeit – und dazu gehört vor allem auch die Orientierung – und das Wohlbefinden der Bewoh- ner:innen unterstützen. So gehört ein an den speziellen Bedürfnissen von Senior:innen orientiertes Farb- konzept heute zu den weichen Fak- toren, mit denen der Aufenthalt für die Bewohner:innen angenehmer gemacht werden kann. Wie eine sol- che Planung aussehen kann, zeigen wir in einem Webinar, das sich an Planer:innen, Bauingenieur:innen und andere Interessierte richtet. Was lässt sich in dem Seminar lernen? AS: Wir informieren darüber, wie sich visuelle und sensorische Fähig- keiten im Alter verändern und wel- che Dimensionen diese Einschrän- kungen haben und wie sie sich auf die Raumwahrnehmung auswirken. Wir zeigen, wie ganzheitliche Ge- staltungskonzepte in der Praxis aussehen können und worauf man besonders achten sollte. DAS WEBINAR wird von der Architektenkammer Baden-Württemberg mit 2 Unterrichtsstunden als Fortbildung anerkannt. Weitere Informationen zum Seminar: https://www.brillux.de/service/veranstaltungen/live- onlineprogramme/live-onlineprogramme-fuer-architekten/ farbe-erleben-im-alter Welches sind denn die gravie rend sten Veränderungen wenn die Augen alt werden? AS: Die nachlassende Regenera- tionsfähigkeit von Sehnerv und Retina sowie die Einlagerungen in der Linse und deren nachlassen- de Elastizität führen ebenso wie altersbedingte Erkrankungen des Auges zu Seheinschränkungen, die letztendlich auch die Mobilität und das Sicherheitsempfinden der Senior:innen einschränken. So kön- nen die meisten alten Menschen Farbnuancen nicht mehr so gut erkennen und geringe Helligkeits- kontraste deutlich schlechter wahr- nehmen. Infolge der altersbedingten Verkleinerung der Pupille auf 2 mm benötigt ein 70-jähriger Mensch z. B. dreimal so viel Licht wie ein 20- jähriger, damit genügend Licht auf die Netzhaut fällt. Licht ist also ex- trem wichtig, aber bitte blendfrei! Im Alter erhöht sich nämlich auch die Blendempfindlichkeit, dadurch ver- schwimmen Kontraste. Es kommt zu Fehldeutungen der Wahrnehmung. Trübungen der Augenlinse durch den Grauen Star – hieran leiden 75 % aller über 65-Jährigen – lassen die Umwelt unscharf und matt er- scheinen. Bei der Makuladegenera- tion verschwindet – bedingt durch die Zerstörung der Netzhaut – die Welt immer mehr hinter dunklen Flecken, bis zur völligen Erblindung. Durch die altersbedingt zunehmen- de Erstarrung der Augenbewegung kommt es bei vielen Menschen zu Gesichtsfeldeinengungen. All diese

THEMA „Das Wissen um Seheinschränkungen bei älteren Menschen muss zu einer andersartigen Auswahl von Farbtönen und Oberflächenqualitäten führen“ Erkrankungen können gefährlich werden, weil Hindernisse gar nicht mehr gesehen werden. Die Wahr- nehmung von Farben selbst wird durch die altersbedingte Vergrau- ung der Linse beeinträchtigt, daher sind ausreichende Helligkeitskon- traste so wichtig. Das ist eine Aufzählung, die erst einmal erschreckt. Wie kann dem begegnet werden? AS: Es können seniorengerechte Farbkonzepte ausgearbeitet werden, die sich an den genannten körper- lichen Veränderungen orientieren. Damit kann den Auswirkungen ge- zielt entgegengewirkt werden. Kon- kret muss das Wissen um Sehein- schränkungen bei älteren Menschen zu einer andersartigen Auswahl von Farbtönen und Oberflächenquali- täten sowie zu einem adaptierten farbigen Leitkonzept führen. Ein Beispiel hierzu: Im Sinn eines offenen Raumgefühls werden Ele- mente wie Säulen bei gewöhnlichen Bauten farblich gern zurückgenom- men. Für sehbehinderte Menschen sind sie jedoch Hindernisse, die visuell betont werden müssten. Für viele Bewohner:innen sind Handläufe wichtig, aber heben diese sich auch immer in einem angemessenen Kontrast von der Wand ab und werden erst so für die Bewohner:innen sichtbar? Ge- rade jetzt in der Pandemie können sich die meisten Bewohner:innen nur in ihrer Wohngruppe/Station aufhalten. Wie findet man hier 19 Fotomontage Farbkonzept Gärtringen, hubraum4 sicher sein Zimmer wieder? Die Etagenfarbigkeit hat ausgedient, mehrfarbige Farb atmosphären sind gefragt, Stichwort „Ein Spa- ziergang im Park“ oder „Ein Gang durch die Stadt“, „Am Meer“. Wenn man in Bildern denkt, ist eine solche Gestaltung viel leichter und wird regional und einzigartig. Und das ist es doch, was wir auch für das Personal und die Angehörigen/ Besucher:innen wollen: Eine ganz individuelle Gestaltung, in der sich alle wohl fühlen und wir ganz subtil die alters bedingten Defizite der Be- wohner:innen ausgleichen und da- mit letztendlich auch die Pflegenden unterstützen und wertschätzen. Ca. 60% aller heutigen Pflegeheim- bewohner:innen sind demenziell erkrankt. Viele von ihnen leben gedanklich in ihrer eigenen Welt, meist in der ihrer „besten Jahre“, als sie 20–30 waren, ohne eine Rück- kehr in unsere heutige Zeit. Daher sollten wir gestalterisch „ihre Zeit“ aufnehmen, ihnen „ihr“ Zuhause (zurück)geben, sei es mit typischen Tapeten oder Möbeln. Und auch da- von profitieren alle: Erinnerungen, Kommunikation entsteht, Flair … und Trends wiederholen sich. Von solch kleinen Details wieder auf das Große und Ganze geblickt: Das richtige Maß an Sicherheit, Orientierung und Atmosphäre ist für alle Funktionsbereiche einer Einrichtung – vom Eingangsbe- reich über die Flure bis hin zu Bewohner:innenzimmern, Gemein- schafts- und Therapieräumen so wie Personal bereichen ganz entscheidend. Gewünscht ist eine nutzungsbezogene und doch in sich schlüssige Gestaltung. Denn ein Alten oder Pflegeheim ist vieles gleichzeitig: Wohnort für alte Men- schen, Arbeitsort für Pflegepersonal und Therapeut:innen, Besuchsort für Angehörige. Alle haben unter- schiedliche Bedürfnisse, alle wollen und sollen im Gesamtkonzept be- rücksichtigt werden. ■ SAMARITERSTIFTUNG MAGAZIN · 20/2021

Vorentwurf Raum der Stille, Hospiz Münsingen, Computermodell EINE PREDIGT FÜR DIE AUGEN Martin Burchard gestaltet Räume mit Kunst, die christliche Botschaften sichtbar macht M it dem Tod ist Martin Burchard schon mehr- fach konfrontiert wor den. Er erinnert sich daran, wie er in der Trauer um geliebte Men- schen die Augen hob und sich dem Tod aus einem neuen Blickwinkel näherte. „Wenn ich an den Tod denke, dann denke ich auch an die Kraft der Auferstehung“, sagt der spätberufene Künstler, der in früheren Lebensstationen Diplom-Pädagoge und Schreiner war. Ohne den Gedanken an die Auferstehung wäre für ihn der Tod „die Quadratur des Schmerzes“. Um Menschen aus diesem Schmerz, aus dieser End- losschleife Wege aufzuzeigen, gestaltet er auch den Raum der Stille im neuen Hospiz in Münsingen. Wie ein Stiefel sieht der Grundriss des Hospizes aus. Genau in der Ferse sitzt der Raum der Stille. Er ist ein wenig wie ein Tortenstück geschnitten. Eine breite Seite und an der gegenüberliegenden Stelle spitz zulaufend. Die Decke ist schräg. „So hat der Raum von sich aus schon ganz spezielle Eigenheiten, die es bei der Ge- staltung einzubinden galt“, berichtet der Künstler. Er soll Raum für die Angehörigen, die Mitarbeitenden und für die Gäste des Hospizes sein. Hier wird geschwiegen und sinniert. „Die Gestaltung soll direkt ansprechen, sie ist schlicht und nimmt sich zurück. Hier ist Raum für alles, was die Menschen jetzt in diesem Moment bewegt. Das allerdings ist viel. Viel Existenzielles, viel Unumstößliches, viel Unabänderliches. „Deshalb soll meine Kunst eine klare Botschaft übermitteln: der Tod ist nicht das Ende.“

Bei seinen künstlerischen Aufgaben arbeitet Burchard prozessorientiert. Er hat keine fest vorgefasste Meinung im Kopf. Wenn die Auftraggeber Wünsche haben, nimmt er sie gern in seine Gestaltung mit auf, um die beste Lösung für alle zu finden. „Dabei dürfen wir nicht zu sehr auf aktuelle Mode- erscheinungen und den Zeitgeist setzen.“ Denn es gelte eine zurückhaltende Formensprache zu finden, die auch in vielen Jahren noch als schön wahrgenommen wird. So ist die Grundfarbe im Raum der Stille ein warmes Pastell-Wollweiß. Die Stühle sind schlicht und bequem. Zudem wird es einen Ohrensessel geben, in den sich Schutz suchende zurückziehen können. Der Raum der Stille liegt in der Mitte zwischen den acht Gastzimmern. Auf dem Altar sollen kleinere Kunstobjekte stehen, die Besucher mit an ihren Rückzugsort nehmen können, um dort den Trost gleichsam in Händen zu halten. Aber es gibt auch gelegentlich und ganz pragmatisch gedacht Besprechungen in dem knapp 35 Quadratmeter großen Raum. In einem Sideboard an der Seitenwand sind Klapptische unsichtbar verstaut. ■ SVV Ostern, Jakobuskirche Tübingen 21 HELFEN „Ich möchte mit meiner Kunst Glaubensinhalte sichtbar machen“ Wie kann das gelingen? Woher nehmen Martin Burchards Gestaltungen solche Aussagekraft? Zum Beispiel sein sogenanntes Lichtkreuz mit transparen- ten Elementen aus Acrylglas. Durch sie fällt Tageslicht, und aus dem Kreuz bricht ein ungeahntes Strahlen, ein verheißendes Leuchten. Oder seine segnende Christus- figur, mit Blattgold überzogen, die sich zwei Handbreit und leicht nach oben versetzt über das Kreuz erhebt und von oben angestrahlt wird. Je nach Blickwinkel und Entfernung des Betrachters vom Kunstobjekt wird der Blick nach oben gezogen. Es scheint, ein überirdischer Glanz blende die Augen und erleuchte gleichzeitig den dunkelsten Seelenzipfel. Mehr kann Auferstehung nicht offensichtlich sein. „Ich möchte mit meiner Kunst Glau- bensinhalte sichtbar machen“, bekräftigt der 65-Jährige. Mit der Samariterstiftung hat er 2004 bei der Gestal- tung des Jakobusaltars, der als mobiler Altar in vielen Häusern der Stiftung zum Einsatz kommt, erstmals zusammengearbeitet. Die Gestaltung des Raums der Stille im Münsinger Hospiz ist für ihn eine „schöne Bekräftigung dieser gewachsenen Verbindung“. „Ich sehe die Glaubenskommunikation in Form von Kunstwerken als meine Berufung.“ In Münsingen wird es einen Altar geben, dessen kleines Teil fahrbar ist und so auch in den Gästezimmern verwendet werden kann. Er steht vor zum Teil satinierten Fensterscheiben, damit eine schützende und persönliche Sphäre gewahrt bleibt. Über dem Altar hängt ein Bild mit einem quadratisch eingeteilten Kreuz, dessen Flächen vergoldet sind. Der Freiraum, den das Kreuz zwischen den vier Quadraten schafft, deutet auf die Erdverbundenheit ebenso hin wie auf die Öffnung gen Himmel. Im Raum der Stille weht ein Geist der Verständigung und Verbindung. „Mit Wollen und eigener Anstrengung kommt man in solch existenziellen Lebens momenten meist nicht weiter“, sagt Burchard in Erinnerung an eigene tiefe, existenz- bedrohliche Situationen in seinem Leben. Als Trost denkt er in solchen Augenblicken: „Gott, begleite mich in meinem Leben und sei mir gnädig in der Stunde des Todes. Wenn ich um diese Gnade weiß und bitten kann, dann werden die schweren Stunden lebbarer.“ SAMARITERSTIFTUNG MAGAZIN · 20/2021

Eine schönere Welt Inklusive TanzKompanie stellt „Renaissance“ vor und zeigt mit dem Stück, wie vielfältig Leben sein kann K aum ein anderes Kunst- werk ist so oft reproduziert worden wie Michelangelos Fresko Die Erschaffung Adams, das in der Sixtinischen Kapelle im Vatikan zu sehen ist. Besonders beeindruckend ist, wie lebensecht die Figuren darin dargestellt sind. „Eine Figur, die in ihrer Schönheit, ihrer Haltung und ihren Umrissen so erscheint, als sei sie vom ersten und höchsten Schöpfer selbst er- schaffen worden, nicht aber durch den Pinsel und nach der Zeichnung eines sterblichen Menschen“, urteilt Giorgio Vasari, der Hofmaler der Medici, 60 Jahre nach Erschaffung des Kunstwerkes über selbiges. Von der Magie der Schöpfungskraft wird auch, und das nicht weniger beeindruckend, im neuen Abend- programm Renaissance, kreiert von Grégory Darcy, erzählt. Süddeutschlands einzige inklusive TanzKompanie, zu der Profi tän- zer:innen sowie Musiker:innen mit und ohne Behinderung gehören, erzählen mit Renaissance vom Sieg der Liebe über Bedrohung und Zer- störung und lassen so das Leben neu entstehen. Grégory Darcy, der französische Choreograph und Filmemacher, der in einem früheren Lebensabschnitt diplomierter Luft- und Raumfahrt- ingenieur war, hat mit seiner acht- köpfigen TanzKompanie Renaissan- ce auf die Bühne gebracht. Das Stück erzählt von einer Zivilisation, die im Wasser lebt. Ähnlich der Sintflut wird ihr dieses Element mehr und mehr zur Bedrohung und sie droht unterzugehen. Doch mitten im Chaos regt sich neues Leben: kleinste Teilchen erscheinen, flimmern, flir ren, schwirren und knistern durch den Raum und werden von

MENSCHEN Blitzen und Funkeln begleitet immer mehr. Die Choreographie verbindet modernen Tanz mit Aussagen der Quantenphysik. Mittels Licht, Tanz, Installation und Livemusik erzählt Renaissance vom Sieg des Lebens über die Zerstörung und von der Liebe zwischen den Menschen, die selbst unter schlimmsten Bedingun- gen noch wärmt und verbindet. Und: Renaissance erzählt von der Vielfalt des Lebens, denn von den acht En- semble-Mitgliedern tanzen vier mit einer teils massiven Behinderung. hat genau so choreographiert, das Karcsi Tóth das macht, was er kann. Der Zuschauer kommt gar nicht auf die Idee, dass er gehen oder sich drehen müsste. Karcsi ist es, der, wie in Michelangelos Fresko Die Erschaffung Adams, stehend den Menschen mit seinem Zeigefinger neues Leben schenkt. Welche Kraft er dabei ausstrahlt, welche Präsenz! Die Musik zum Stück wird live ge- spielt und passt sich Aufführung für Aufführung den Körperbewegungen der Künster:innen individuell an. Karcsi Tòth kommt aus Budapest und ist von einer spastischen Er- krankung des zentralen Nerven- systems betroffen. Er sitzt im elektrischen Rollstuhl und steuert ihn mittels Fingerbewegung. Doch wenn er auf die Bühne gehoben ist, inmitten seiner Mittänzer:innen steht, dann ist sein Rollstuhl verges- sen. Er tanzt mit – nicht so, wie wir uns das gemeinhin vielleicht unter Tanzen vorstellen – und doch ist die Rolle genau seine. Grégory Darcy „Ich finde es spannend, scheinbare Grenzen einfach so aufzulösen. Ich habe die Choreographie so angelegt, dass es überhaupt nicht auffällt, dass Einschränkungen da sind.“ Laura Brückmann tanzt mit Hingabe und zum Dahinschmelzen die Liebespartnerin. Die 30-Jährige hat das Down-Syndrom. Ebenso der 20-jährige Leonhard. Beide haben ein so tiefes Körperemp- finden, dass sie, wie kaum andere, menschliche Emotionen in Ich habe die Choreographie so angelegt, dass es überhaupt nicht auffällt, wenn jemand Einschränkungen hat 23 SAMARITERSTIFTUNG MAGAZIN · 20/2021

Bewegung umsetzen können. „Wir sind einfach nur Kunstschaffen- de. Nicht Tänzer mit und ohne Handi cap – einfach nur Tänzer“, sagt Sophie Hauenherm, die extra aus Dresden anreist, um an dem Projekt teilzunehmen und für die Dauer des Engagements bei einer Freundin unterkommt. Nach einer akademischen Tanzausbildung in Dresden ist sie vor drei Jahren erkrankt und kann heute nur noch mit Krücke gehen. Sie ist, wie die anderen in der Kompanie, frei- schaffende Künstlerin und arbeitet projektbezogen. „Mir geht es gar nicht darum zu zeigen, dass Men- schen mit Behinderung auch tanzen können“, sagt Darcy, „ich möchte die Vision lebendig werden lassen, dass die Welt so wunderschön sein kann wenn wir alle zusammen sind, völlig egal wie wir sind.“ Mit diesem Anspruch hat er bereits Tanzprojekte zu den Themen Holo- caust, Rassismus, Flüchtlingskrise und Verfolgung umgesetzt. „Mit Kunst kann ich Sachen ausdrücken und sichtbar machen, die ansonsten unausgesprochen bleiben“, sagt er. Dafür muss er allerdings zunächst selbst sehr genau hinschauen. Er muss hinter die Oberflächlichkeit, hinter das Offensichtliche blicken. „Inklusion meint oft, dass Men- schen trotz ihrer Behinderung dieses oder jenes machen können. Das ist eine komische Sichtweise.“ Er blicke auf Menschen und ver- suche, deren Stärken zu erfassen. „Ich sehe, was jemand kann und nicht was er nicht kann. Ich emp- finde sein ganz besonderes Talent als Geschenk, als Bereicherung.“ Ist die Stärke erkannt, geht es für den Choreographen mit den naturwis- senschaftlichen Wurzeln „voll und nur in diese Richtung“. Darcy ist sich sicher: Wenn Menschen nicht nur mit dem Kopf, sondern auch mit dem Herzen sehen, dann bekommen wir eine schönere Welt. ■ SVV 24 Ich sehe, was jemand kann und nicht was er nicht kann DIE TANZKOMPANIE „RENAISSANCE“ Tänzer:innen Laura Brückmann, Sophie Gisbertz, Anna Süheyla Harms, Sophie Hauenherm, Viola Lea Marien, Johannes Blattner, Karcsi Tóth, Leonard Exner | Gasttänzer:innen Martina Gunkel, Katrin Zimmermann | Musiker:innen Clara Vetter, Christoph Beck, Hans Fickelscher Kostüm Katharina Ruprecht | Mapping und Video Artist Daniel Fock

Wir erzählen die WeihnachtsGeschichte in leichter Sprache. Die Weihnachts-Geschichte steht in der Bibel. In der Weihnachts-Geschichte geht es um die Geburt von Jesus Christus. Und um seine Eltern Maria und Josef. Die Geschichte erzählen wir in Leichter Sprache. Viele Menschen können einen Text in Leichter Sprache besser verstehen. Aber nur der Original-Text in schwieriger Sprache ist gültig. Das steht in der Geschichte: Gott kündigt die Geburt von Jesus Christus an Gott sendet einen Engel zu einer Frau. Der Name von dem Engel ist: Gabriel. Der Name von der Frau ist: Maria. Maria ist mit Josef verlobt. Der Engel spricht zu Maria. Maria hat Angst. Der Engel erklärt ihr: Angst brauchst Du nicht haben. Gott hat Maria auserwählt. Maria wird einen Sohn zur Welt bringen. Der Sohn soll den Namen Jesus bekommen. Jesus wird für die Menschen sehr wichtig sein. So wird man Jesus nennen: Gottes Sohn. Er soll der Retter von den Menschen sein. Alle Menschen müssen sich zählen lassen Vor vielen Jahren regiert ein Kaiser. Der Name vom Kaiser ist: Augustus. Ein Kaiser bestimmt über sein Land.

Und über die Menschen im Land. Kaiser Augustus herrscht über das Römische Reich. Kaiser Augustus will wissen: wie viele Menschen leben in meinem Land. Er gibt einen Befehl. Alle Menschen sollen sich zählen lassen. Und in eine Liste eintragen lassen. Das nennt man auch: Volks-Zählung. Eine Volks-Zählung gab es vorher noch nicht. Die Menschen müssen sich in ihrem Geburts-Ort zählen lassen. Vielleicht wohnen die Menschen nicht mehr in ihrem Geburts-Ort. Dann müssen sie in ihren Geburts-Ort zurück. Vielleicht müssen sie dazu lange und weit reisen. Maria und Josef Maria und Josef müssen sich auch zählen lassen. Sie wohnen in der Stadt Nazareth. Aber Josef ist in der Stadt Bethlehem geboren. Das ist sein Geburts-Ort. Deshalb müssen Maria und Josef nach Bethlehem gehen. Das ist ein sehr langer Weg. Maria ist schwanger. Sie bekommt bald ein Kind. Ihr Sohn kommt bald auf die Welt. Der lange Weg nach Bethlehem ist nicht einfach für alle. Der Stall Maria und Josef sind nach einer langen Reise in Bethlehem angekommen. Einen Platz zum Schlafen gibt es in der ganzen Stadt Bethlehem nicht mehr. Neben einer Herberge gibt es einen Stall. Maria und Josef können dort schlafen.

Die Geburt In der Nacht kommt der Sohn von Maria und Josef in dem Stall auf die Welt. Sein Name ist: Jesus Christus. Maria wickelt Jesus in Windeln. Ein Bett haben sie für Jesus nicht. Maria und Josef legen ihr Kind Jesus in eine Krippe. In der Krippe liegt Stroh. Krippe ist ein anderes Wort für Schale. Eigentlich legt man in die Schale das Futter von Tieren. Der Engel In der Nähe vom Stall passen Hirten auf ihre Schafe auf. Die Hirten und die Schafe sind auf einem Feld. Sie übernachten dort. In dieser Nacht schickt Gott einen Engel vom Himmel zu den Hirten. Der Engel leuchtet und glänzt hell. Die Hirten haben Angst. Der Engel sagt zu den Hirten: Angst braucht ihr nicht haben. Ihr könnt euch freuen. Jesus ist geboren. Er ist der Retter für die Menschen. Jesus möchte allen Menschen helfen. Der Engel sagt auch: Ihr findet Jesus in einem Stall. Jesus liegt in einer Krippe. Er hat nur eine Windel um. Es kommen noch viele Engel zu den Hirten. Alle Engel freuen sich über die Geburt von Jesus. Die Engel loben Gott.

Alle Menschen sollen sehen wie gut Gott ist. Und an Gott glauben. Der Friede soll bei den Menschen sein. Die Hirten besuchen Jesus Die Engel verlassen die Hirten wieder. Und fliegen und gehen zurück in den Himmel. Die Hirten gehen in die Stadt Bethlehem in den Stall. Sie möchten Jesus sehen. Stimmt die Geschichte von den Engeln? Die Hirten finden Maria und Josef in dem Stall. Und Jesus liegt in der Krippe. Wie es die Engel gesagt haben. Die Hirten erzählen allen Menschen was sie erlebt haben. Alle Menschen sollen wissen: Das Kind in der Krippe ist unser Retter. Sollen sie die Geschichte glauben? Das wissen viele Menschen nicht. Maria freut sich. Sie glaubt den Hirten und den Engeln. Und was sie über ihren Sohn Jesus erzählt haben. Die Hirten gehen wieder. Sie loben Gott. Und die Hirten danken Gott für Jesus. Den Retter für die Menschen. Das war die Weihnachts-Geschichte. Übersetzung in Leichte Sprache und Prüfung: Prüfergruppe des Übersetzungsbüros für Leichte Sprache der Samariterstiftung Kontakt: Samariterstiftung Jahnstraße 14 73431 Aalen Telefon: 07361 / 564 300 E-Mail: leichte-sprache@samariterstiftung.de www.samariterstiftung.de

ZU GAST HINSEHEN UND HANDELN Ein Gespräch mit Professor Christopher Osterhaus über die Dimensionen von Mitgefühl und warum unsere Gesellschaft mitfühlende Menschen braucht 29 D ie Menschen lernen durchs „Abgucken“: Es wird beobachtet, genau hingesehen und aus dem Gesehenen gelernt. Forscher haben heraus- gefunden, dass beim Lernen durch Beobachtung ganz bestimmte Neuronen in unserem Gehirn aktiv werden. Diese Hirnzellen tief in unserem Vorderhirn springen interessanterweise ebenfalls an, wenn wir anderen helfen. Wie lässt sich Helfen lernen? Wie lernen Kinder, sich in andere hineinzudenken? Das magazin hat zu diesen Fragen mit Professor Dr. Christopher Osterhaus gesprochen, Entwicklungspsychologe an der Universität Vechta. Magazin: Das Lernen durch Beobachtung scheint eine entscheidende Rolle in der menschlichen Ent wicklung, im Alltag und in der Gesellschaft zu spie len. Es ist bekannt, dass sich Menschen eher in die lange Schlange vor einem Imbiss stellen, um dort Essen zu kaufen, als einen Kiosk zu wählen, wo nur ab und zu jemand steht. Dort, wo wir sehen, dass viele anstehen, „denken“ wir, dass das Essen besser sei. Wann fangen wir Menschen an, darüber nach zudenken, wie und was andere Menschen fühlen? Wann wird das Denken über andere zur Grundlage für eigene Handlungen? Prof. Dr. Christopher Osterhaus (CO): Es gibt in der Forschung unterschiedliche Ansichten darüber, was es braucht, um das Handeln anderer Menschen zu ver- stehen. Gemeinsam mit Susanne Koerber, Professorin für Frühe Bildung von der Pädagogischen Hochschule in Freiburg, habe ich die Ergebnisse einer fünfjährigen Studie mit 161 Grundschulkindern veröffentlicht. Diese zeigt, dass Kinder im Grundschulalter ihre grundle- gende „Theory of mind“ weiterentwickeln. Menschen lernen sehr früh, mentale Zustände anderer Menschen einzuschätzen. Unsere Studie zeigt, dass diese Fähigkeit im Laufe der Grundschulzeit komplexer wird. Das ist wichtig, denn das Verständnis von anderen, das Hinein- denken in andere ist eine Grundlage von Mitgefühl. Können Sie uns ein Beispiel für diese „Theory of mind“ nennen? Was ist damit gemeint? CO: Darunter ist zu verstehen, dass Kinder im Vor- schulalter mehr und mehr verstehen, dass andere basierend auf mentalen Zuständen, also zum Beispiel Wünschen, Intentionen, Gefühlen oder Überzeugungen handeln. Für Kinder wird nachvollziehbar, was andere in einer bestimmten Situation denken und wie sie sich fühlen. Kinder lernen somit Realität und Vorstellung zu unterscheiden. Sie können dann erkennen, was „man“ so macht, was ein „faux pas“, also ein Tritt ins Fett- näpfchen ist, was sich ganz und gar nicht gehört. Das Spannende ist, dass das „Sich-in-andere-Hineindenken“ auf unterschiedlichen Prozessen zu beruhen scheint. Zu erkennen, dass jemand in ein Fettnäpfchen tritt, scheint ein Prozess zu sein, der relativ automatisch abläuft, während wir über manch andere Dinge sehr bewusst nachdenken müssen, um zu verstehen, was jemand anderes nun gerade denkt oder fühlt. Das bedeutet, dass es Dinge gibt, die Kinder durch Vorleben lernen, während anderes einfach vor handen ist. Manche Vorstellungen lassen sich also beeinflussen und anderes ist einfach da? CO: Um bestimmte mentale Zustände anderer im eigenen sozialen Umfeld einschätzen zu können, braucht es nicht immer Vorbilder, aber konkrete Erfahrungen. Manche Erkenntnisschritte scheinen SAMARITERSTIFTUNG MAGAZIN · 20/2021

30 sich zu verfestigen, je öfter sie erlebt werden. Da ist es gut, wenn Kinder viele Erfahrungen im Wahrnehmen von unterschiedlichen sozialen Umfeldern sammeln und auswerten können. So bildet sich soziale Kompe- tenz aus. Wenn wir das auf gesamtgesellschaftliche Ansät ze wie das generationenübergreifende Gestalten von Sozialräumen oder Inklusion anwenden, be deutet das, dass Kinder am ehesten dann „lernen“ können, wie alte Menschen oder Menschen mit Behinderung denken und fühlen, wenn sie es oft erleben können? CO: Angesichts der bekannten demographischen Ent- wicklung ist das ein interessanter Gedanke. Es lohnt sich, ihn weiter zu verfolgen. Kinder sind sehr neugie- rig. Sie beobachten sehr genau. Wenn sie sehen, dass jemand anders ist, möchten sie wissen, warum. Wenn sie dafür eine Erklärung bekommen, dann stellen sie Annahmen darüber an, welche Handlung mit diesem Anderssein zusammenhängen kann. Das ist gelungener Perspektivwechsel. Auch das ist ein Argument dafür, im Grundschul alter möglichst viele Möglichkeiten dafür anzu bieten, verschiedene Lebenswelten kennenlernen zu können. CO: Ja, so bildet sich eine umfassende „Theory of mind“ aus, die viele Perspektiven beinhaltet. So breit aufge- stellt hilft sie uns dabei, eine breite soziale Umwelt im Blick zu haben und in vielen Situationen angemessen handeln zu können. Eigentlich die beste Voraussetzung, um Missver ständnisse zu vermeiden und um gemeinsam ins Gespräch kommen zu können. Warum missverste hen wir uns trotzdem so oft? CO: Das Verständnis darüber, dass zwei Menschen dieselbe Information anders auffassen können, reicht nicht aus, um Missverständnisse zu vermeiden. Viel- mehr muss verständlich sein, nach welchen Mustern das soziale Miteinander funktioniert. Diese verschiedenen Muster muss ich erleben und ausprobieren können. Mangelnder Sozialkontakt, wie beispielsweise jetzt in der Pandemie, führt in dem Zusammenhang zu einem Mangel an Lernerfahrungen. Kindern stehen leider sehr viel weniger Möglichkeiten zur Verfügung, die- sen Mangel auszugleichen, als Jugendlichen oder gar Erwachsenen. Welche Schlüsse ziehen Sie aus diesen Beobach tungen? CO: Wir müssen Förderprogramme erarbeiten, Lehr- kräfte von Schulen entsprechend qualifizieren. Wir müssen früh mit der sozialen Bildung anfangen. Es ist bekannt, dass die Ausbildung von empathischen Fähig- keiten, die Perspektiven zu wechseln, sich in andere hineinzudenken, in inklusiven Klassen sehr viel besser entwickelt ist als an Regelschulen. Außerdem profitieren doch alle Beteiligten: ältere Menschen beispielsweise auch. Wenn sie sich immer wieder auf neue Perspek- tiven einstellen müssen, wenn Kontakt mit Kindern, Jugendlichen oder anderen Besuchern besteht, bekom- men sie Impulse, um selbst sozial und mental beweglich zu bleiben. Also der bekannte Blick über den eigenen Tellerrand? CO: Je mehr ich erlebt und gesehen habe, umso mehr erschließt sich mir, warum Menschen so oder so handeln. Ich kann besser verstehen, was in meinem Gegenüber vor sich geht, was es denkt und warum es sich fühlt, wie es sich fühlt. Was hat die Gesellschaft von Menschen, die mit fühlen können? CO: Im alltäglichen Miteinander müssen wir nicht nur fühlen, was unser Gegenüber fühlt, sondern auch wis- sen, was er weiß – so können wir angemessen auf seine Handlungen reagieren. Das ist gelebte Empathie. ■ DIE FRAGEN STELLTE Sabine von Varendorff +++ Wir arbeiten zusammen +++ Samariterstift am Stadtgarten Pfullingen und ortsansässige Kindergärten und Grundschule 14-tägig +++ Samariterstift Dachtel und Kindergarten Dachtel +++ Kroatenhof Nürtingen und Kinderhaus +++ Samariterstift am Laiblinspark und Grundschule Pfullingen +++ Samariterstift im Mühlenviertel ist Mitglied bei der Generationsbrücke Deutschland und kooperiert mit dem Kinderhaus am Magazinplatz (Vorschuleinrichtung) +++ Samariterstift Aalen und Kindergarten +++ Samariterstift Nufringen und Kindergarten +++ Samariterstift am Ulrichsberg und kath. Kindergarten und Kinder der Musikschule sind wöchentlich zu ihrem Musikunterricht in der Begegnungsstätte +++

MENSCHEN 31 MIT DURCHBLICK GELINGT ALLES BESSER Mobile Optiker-Tage helfen den Menschen in Pflegeeinrichtungen W enn ich sie brauchen tät, würd’ ich sie kaufen“, sagt Juliana Schlager, dreht ihren Kopf vor dem Handspiegel und betrachtet das oben dunkelrote und nach unten transparente Brillengestell auf ihrer Nase. Die 81-jährige Badenerin wohnt erst seit einem Jahr im Samariterstift Dachtel in Lauf nähe zu ihrem Sohn. „Ich hab’ schon, seit ich den- ken kann, eine Brille getragen“, erzählt sie und gibt zu: „Früher war das allerdings grauslich. Da gab es nix für Kinder und du bist auch als Brillenschlange ausgelacht worden.“ Das passiert ihr heute mit dem kräftig hell- blauen Brillengestell nicht mehr. Das war vor etlicher Zeit „der letzte Schrei“. Nur, die Mode ist schnelllebig und Juliana Schlager wird älter. „Ich bin nicht mehr so mobil, dass ich zum Optiker gehen und mir dort eine neue Brille anpassen lassen kann.“ Gut für sie und viele andere, dass seit Neuestem der „Mobile Optiker“ aus Weil der Stadt ins Samariterstift Dachtel kommt. Aus- gestattet mit sämtlichen notwendigen Gerätschaften, um die Augen zu vermessen, die Sehstärke zu bestim- men und mit einer riesigen Auswahl an Gestellen und Sonnenbrillen. SAMARITERSTIFTUNG MAGAZIN · 20/2021

oder grüner Star, Makuladegeneration oder Vergleich- bares bereits diagnostiziert sind. Aus Erfahrung weiß der Augenoptikermeister, dass es älteren Menschen manchmal schwerfällt, sich selbst einzugestehen, dass sie kaum noch etwas sehen. „Sie strengen sich lieber unvorstellbar an, um irgendwie zu sehen. Das führt zu Kopfschmerzen, schnellem Ermüden und es ist nicht selten, dass sich Menschen dann lieber zurückziehen, selbst isolieren, als dass sie ihre Sehschwäche einge- stehen.“ Ich freu mich schon auf das nächste Mal. Es ist was ganz Besonderes, so ein Brillen-Tag Deshalb gehört in diesem sensiblen Bereich, der immer auch die Würde des einzelnen Menschen berührt, viel Fingerspitzengefühl und Einfühlungsvermögen. „Das ist jetzt aber mal was ganz Modernes“, schaltet sich da Juliana Schlager dazwischen. Sie hat inzwischen die fünfte Brille ausprobiert und beeindruckt jetzt mit sattem Pink. „Warum sollen alte Menschen bloß Braun oder Silber tragen“, fragt sie in die Runde und ist überzeugt, „wenn man sich mit sowas wohl fühlt, dann geht gleich der ganze Alltag besser.“ Sie freut sich, dass sie zum Lesen keine Brille braucht. Das Vermessen ihrer Augen hat ergeben, dass sie auch keine neue Brille für die Ferne braucht, denn während das eine Auge etwas schlechter geworden ist, haben sich die Werte des anderen verbessert. „Dann wird es für dieses Mal nichts mit einem neuen Modell. Aber ich freu mich schon auf das nächste Mal. Es ist was ganz Besonderes, so ein Brillen-Tag.“ ■ SVV Juliana Schlager hat schon das nächste Modell entdeckt. Es ist etwas filigraner und hat einen sehr dünnen Rah- men. Jetzt sitzt es auf der Nase und wird begutachtet: „Nein, das ist nicht das Gelbe vom Ei. Das andere war besser.“ Der Blick der 81-Jährigen schweift über knapp 50 Gestelle, die Eric Herbold, Augenoptikermeister, vor ihr ausgebreitet hat. „Das ist ein bisschen wie Kleider kaufen“, sagt die Seniorin modebewusst und legt auch das nächste „Nasenfahrrad“ zur Seite. Sich selbstständig eine Brille auszusuchen, sich im Spiegel zu betrachten, zu beurteilen, ob die Brille schön ist, ob ich selbst schön bin – das alles sind Schritte in Vertrautes, Altbekanntes, und es stärkt das Selbstbewusstsein. „Die psychischen Auswirkungen eines solchen Optiker-Tages können gar nicht hoch genug geschätzt werden“, sagt Andrauso Farina, Hausleiter Samariterstift Dachtel. Das Brillen- mobil war zum ersten Mal in seinem Haus. Der Besuch war erfolgreich. „Von sieben untersuchten Personen haben drei neue Messwerte gehabt. Ihre Brillen mussten angepasst werden“, sagt Eric Herbold. 32 Oft wird ein Sehfehler erst sehr spät, manchmal sogar zu spät erkannt „Oft wird ein Sehfehler erst sehr spät, manchmal sogar zu spät erkannt“, beschreibt Farina die Situation. Denn demenziell erkrankte Menschen können meist gar nicht beschreiben, dass sie schlecht sehen. „Wir sind sehr acht- und aufmerksam. Wenn jemand die Augen zusammenkneift oder nicht mehr liest, was er vorher getan hat oder immer öfter die Augen ganz schließt, dann können all diese Verhaltensweisen auf eine Seh- schwäche hindeuten. Wir würden dann die Angehörigen darauf ansprechen“, erzählt der Hausleiter. Er empfindet es als große Erleichterung, wenn ein mobiler Optiker in regelmäßigem Turnus das Haus besucht und vor Ort Testungen durchführt. Schon vor dem vereinbarten Termin, an dem zwischen 9 und 15 Uhr, etwa im halb- Stunden-Takt die Augen der Bewohner:innen vermessen werden, kommen nötige Unterlagen ins Haus. Betreu- ervollmachten, Einwilligungserklärungen und ähnlich Wichtiges. Dann, vor Ort, werden die Kund:innen be- fragt und es wird eine genaue Anamnese erstellt. Denn es muss bekannt sein, ob Erkrankungen wie grauer

MENSCHEN Ist es noch hell? Ein Gespräch mit der Theologin Susanne Krahe über sehende Blinde und blinde Sehende B is zu ihrem dreißigsten Lebensjahr hat Susanne Krahe gesehen. Heute ist sie 62 Jahre alt. Im Ge- gensatz zu Menschen, die mit dem zunehmenden Alter nach und nach ihr Augenlicht verlieren, ging es bei der Theologin und Autorin schnell, sehr schnell. „Innerhalb von drei Monaten war ich blind.“ Sie blickt in sich, sucht Erinnerungen und sagt: „Ich war, glaube ich, froh darum, dass es so schnell ging, dann blieb die Hoffnung nicht solange.“ Das ist ein Talent, das nicht jeder Mensch hat: sich abfinden, sich einrichten, dem Schicksal ins Auge blicken und es annehmen. Susanne Krahe konnte es auch nicht gleich. „Ich war mir am Anfang meiner Erblindung selbst sehr böse. Ich hatte Diabetes Typ I und wusste, dass das Einhalten von Diät und anderen Regeln sehr wichtig für meine Gesundheit gewesen wäre. Ich habe mich nicht daran gehalten.“ 33 Schaut mit den Augen des Geistes hinan! In euch lebe die bildende Kraft, die das Schönste, das Höchste hinauf, über die Sterne das Leben trägt Johann Wolfgang von Goethe „Da wird viel geredet, was „man“ alles fühlt und denkt, wenn jemand blind ist. Aber ich bin nicht die Blinden. Für mich war das eine echt harte Nummer, mit 30 völlig blind zu werden.“ Die Autorin sieht gar nichts mehr, nicht einmal den kleinsten Schatten. „Trotzdem: Wenn ich mich erinnere, dann sind das Bilderinnerungen. Ich bin eine blinde Sehende“, sagt sie heute von sich. Doch sie weiß und hat beobachtet, wie sich Menschen mit ähnlichem Schicksal zurückgezogen haben. Ihnen ist das Vertrauen in das Nichtsichtbare verloren gegangen. Man sieht nur mit dem Herzen gut, das Wesentliche ist für die Augen unsichtbar Antoine de Saint-Exupéry „Ich fühle mich nicht unsicher. Klar … ich muss mich darauf verlassen können, wenn mir andere Menschen sagen und beschreiben, dass dort ein Hindernis ist oder Ähnliches. Aber mit Misstrauen und einer immer- währenden Skepsis komme ich auch als Sehende nicht gut mit Beziehungen zu anderen Menschen zurecht. Ich bin mit einem guten Grundvertrauen in mich und das Leben ausgestattet.“ Die 62-Jährige hatte gerade ihr Theologiestudium abgeschlossen und bereitete sich auf die Promotion vor, als sie vollständig erblindete. „Sicher hat mir auch die christliche Grundhaltung geholfen, nicht aufzugeben. Aber die Krankheit war auch Anlass, mit allem ins Gericht zu ziehen. Ich habe viel debattiert mit mir, Gott und anderen.“ Immer wieder stößt sie dabei auf das Thema Vertrauen. Du kannst deine Augen schließen, wenn du etwas nicht sehen willst, aber du kannst nicht dein Herz schließen, wenn du etwas nicht fühlen willst Johnny Depp SAMARITERSTIFTUNG MAGAZIN · 20/2021

34 „Meine eigenen Räume sind mir vertraut. In meiner Wohnung bewege ich mich einigermaßen sicher. Aller- dings, wenn ich mich nach außen orientiere, dann geht nichts ohne Hilfe.“ Ich weiß nicht, was zwei Meter entfernt von mir ist.“ Alles, wirklich alles ist nur mit Hilfe zu erfassen. „Ich kann mich erinnern, wie Herbst ist. Aber ich muss jemanden fragen, ob es noch hell ist, wenn ich wissen will, ob und wann die Sonne jetzt früher untergeht.“ Das Umfeld erschließt sich über ge- speicherte innere Bilder. Leben muss Susanne Krahe allerdings in der Gegenwart. „Es macht etwas mit einem Menschen, wenn er ständig um Hilfe bitten muss“, sagt sie. Es wäre ihr lieber, wenn sie mit ihrer Behinderung angenommen werden würde. Und nicht wegen oder trotz der Beeinträchtigung. Also wenn das Umfeld von alleine darauf käme, dass sie beispielsweise abgeholt werden muss, wenn sie bei einer Familienfeier dabei sein soll und will. „Es gibt Menschen, die vergessen einfach, dass ich blind bin. In ihrem Bemühen, mich zu akzeptieren, behandeln sie mich, als ob nichts wäre. Ist es aber. Ich bin blind.“ Die Situation könne verglichen werden mit einem Kind, das stolpert und ein blutendes Knie hat. Es bekommt eher ein schlechtes Gewissen, als dass es Trost erfährt, wenn ihm gesagt wird, alles sei halb so schlimm, sei ja nichts passiert. Um klar zu sehen, genügt manchmal ein Wechsel der Blickrichtung Antoine de Saint Exupéry Wer nicht sehen kann, dem bleiben seine anderen Sinne. Viele vermuten, dass diese dann stärker ausgeprägt sind. „Es lässt sich trainieren, dass das Gehör oder der Tastsinn besser funktionieren“, sagt Krahe und erzählt, dass sie gelernt habe, Geräusche stärker zu fokussieren, Lärmkulissen zu filtern und sich ein wenig Orientierung mittels Hören zu verschaffen. Am wichtigsten aber sei ihr der Tastsinn geworden. Deshalb habe sie die Kon- taktarmut und Isolation in Corona-Zeiten besonders hart getroffen. Es sei schon in vertrauten Zeiten nicht einfach gewesen, mit Menschen in Kontakt zu kommen. „Menschen verabreden sich im Kino, zum gemeinsamen Spieleabend oder zum gemeinsamen Kochen … das geht zwar auch mit mir, aber meine Gesellschafter müssen sich auf mich einstellen. Da schwankt der Umgang mit mir dann zwischen völliger Hilfsbereitschaft, die mir keinen Raum zum Atmen lässt und dem Übersehen all der Dinge, die ich nicht kann, im Bemühen, mich so normal wie irgend möglich zu behandeln.“ Ihrer- seits begegne sie den Menschen möglichst offen und neugierig. „Ich gehe offensiv mit meiner Behinderung um. Ich mache Mut, mir zu begegnen und erkläre im- mer, dass niemand Angst davor haben muss, mit mir etwas falsch zu machen oder mir auf die Füße zu treten. Trotzdem spüre ich häufig eine starke Unsicherheit und ein schweigendes Zurückziehen. Das tut mir gar nicht gut.“ Man entdeckt keine neuen Erdteile, ohne den Mut zu haben, alte Küsten aus den Augen zu verlieren André Gide Der Wunsch ist da, dass das Miteinander leichter funk- tioniert. Nur gelingen will die Inklusion nicht recht, so hat es die Autorin im Gefühl. „Es gibt ein Grundbild, dass Menschen mit Behinderung die Schwachen sind und die Menschen mit der Nicht-Behinderung die Starken, die helfen müssen. Dabei ist es doch so: wir sind alle gleich. Nämlich alle gleich verletzlich. Wir sind darauf ange- wiesen, dass wir gnädig und großherzig, ja großzügig miteinander umgehen. Egal wie stark ich selbst bin, ob mit oder ohne Behinderung, wenn ich anderen Men- schen nicht verzeihen kann, dann wird das Miteinander schwierig, denn Menschen, die sich begegnen, tun sich auch weh.“ Leiden und der Umgang mit Leiden sei nichts, was nur Menschen mit Behinderung betreffe. „Mit 30 vollständig blind geworden zu sein, ist mein Leiden, aber mein Leben ist Jetzt, und das möchte ich nicht trotz, sondern mit meiner Behinderung leben.“ ■ SVV Man muss Dinge auch so tief sehen, dass sie einfach werden Konrad Adenauer BUCHTIPP Susanne Krahe Der Geschmack von Blau Was ich weiß, seit ich nichts mehr sehe Gebundene Ausgabe, 264 Seiten, 2011 Neukirchener Verlagsgesellschaft ISBN: 978-3761558591 “Kann so ein Leben anders als schrecklich sein? Ich selbst konnte es mir sehenden Auges nie anders vorstellen als jenes schwarz geklei- dete Schreckgespenst. Es ist anders. Aber wenn ich heute sage, dass mein erstes Leben nur eine Vorbereitung und erst das zweite erfüllt war, schütteln die Leute den Kopf.“

WIR BEWEGEN KLIMANEUTRALER AMBULANTER PFLEGEDIENST IN RUIT Ostfildern-Ruit hat jetzt einen klimaneutralen ambulanten Pflegedienst. Die ambulante Pflege ist ein Angebot der Sama riterstiftung, welches der aktuellen Bevölkerungsstatistik Rechnung trägt. Mit dem SAMARITER Mobil in Ruit werden der Hilfe jetzt Beine gemacht, denn der neue ambulante Pflegedienst SAMARITER Mobil setzt auf Muskelkraft und Herzenswärme. Die bedürfnisorientierte Pflege in den eigenen vier Wänden ist das eine. Das andere sind Mitarbeitende, die sich mächtig für ihre Klient:innen ins Zeug legen. Sie kommen nämlich mit dem E-Bike oder nutzen eine Fahrradrikscha. Das Angebot ist für alle Menschen von Pflegegrad null bis fünf abrufbar. So werden Men- schen in ihrer Bedürftigkeit früh kennengelernt und begleitet. Das Team des SAMARITER Mobils Ostfildern Ruit organisiert sich selbst. Die Arbeit des Teams zeichnet sich durch eine enge Kooperation mit Angehörigen, Zugehörigen und gesetzlichen Betreuern aus. Die Mitarbeitenden binden auch andere Anbieter von Gesundheitsleistungen oder ehrenamtlich Engagierten ein und koordinieren diese. ■ RED 35 Tierisch gute Hilfe Die Wohnstätte in Oberensingen kümmert sich seit 20 Jahren um psychisch erkrankte Menschen. Von wegen „dumme Ziege“: Ziegen können komplizierte Aufgaben erstaunlich rasch lernen und sich für lange Zeit daran erinnern. Das haben Londoner Forscher in einer Studie herausgefunden. Außerdem gehört die Ziege gemeinsam mit dem Schaf und dem Hund zu den ältesten Haustieren überhaupt. In der Wohnstätte in Oberensingen gehö- ren Ziegen zum therapeutischen Angebot der Tagesstruktur. Und das seit 14 Jahren. In diesen Monaten hat die Wohnstätte nebst Ziegen Geburtstag gefeiert. So konnte 2001 die Wohnstätte in Oberensingen mit 24 stationären Plätzen eingerichtet werden. Ein moderner Gebäudekomplex mit Balkonen und viel Helligkeit, ein- gebettet in einen Park mit viel Grün und uralten Bäumen. Hier fanden und finden Menschen, die psychisch erkrankt sind, und die nicht oder nicht mehr in einer Klinik behandelt werden können, ein Zuhause. Ein strukturiertes und zielgerichtetes Tagesprogramm bietet jungen Er- wachsenen wie auch Menschen im fortgeschrittenen Alter Halt und Orientierung. ■ RED Samariterstiftung erneut als familien freundliches Unter nehmen ausgezeichnet Für die strategische Gestaltung ihrer familien- und lebensphasenbewussten Personalpolitik erhielt die Samari- terstiftung jetzt zum zweiten Mal das Zertifikat zum „audit berufundfamilie“. Das drei Jahre gültige Qualitätssiegel für eine betriebliche Vereinbarkeits- politik wird vom Kuratorium der be- rufundfamilie Service GmbH erteilt. Nach der ersten Zertifizierung im Jahr 2018 stellte sich die Samariterstiftung erfolgreich dem Re-Auditierungspro- zess, in dem der Status quo und die Wirksamkeit der bereits vorhandenen familien- und lebensphasenbewussten Maßnahmen überprüft wurden. ■ RED SAMARITERSTIFTUNG MAGAZIN · 20/2021

Es geht gut voran Mitte 2020 wurde das frühere Sa- mariterstift Zuffenhausen, eines der ältesten und größten Häuser der Samariterstiftung, abgerissen. Jetzt kann Richtfest beim Neubau gefeiert werden. Die Bewohner:in- nen, die zwischenzeitlich in einem neu gebauten Haus in Leonberg untergebracht waren, sollen im Frühjahr 2023 nach Zuffenhausen zurückkehren können. Das Bau- vorhaben wird vom Generalunter- nehmer Rommel ausgeführt. Die Bausumme beträgt, den Abriss eingeschlossen, insgesamt 19 Milli- onen Euro. Der Neubau erfolgt auf engstem innerstädtischen Raum. Der Ausbau erfolgt nach dem Lean- Prinzip. Das ist eine sehr wirt- schaftliche und zeitoptimierte Bau- weise. Im neuen Haus sollen sowohl stationäre wie auch Kurzzeitpflege angeboten werden. Geplant ist ein Leben, Wohnen und Pflegen nach dem Hausgemeinschaftsprinzip, ein Alleinstellungsmerkmal der Sa- mariterstiftung. Kernstück dieses Konzeptes ist der gemeinschaftlich nutzbare Wohn-/Essbereich mit großer Wohnküche. Hier kann der Alltag gestaltet, das Essen zuberei- tet oder zusammen gespeist wer- den. Das Haus wird fest im Quartier verankert sein. Kooperationen mit 36 Kindergärten, Schulen, Kirchen- gemeinden sind ausdrücklich gewünscht. Auch das Engagement von ehrenamtlich tätigen Mitbür- ger:innen ist beabsichtigt und wird mit speziellen Schulungen gefördert und gestärkt. ■ RED Besuchen leicht gemacht „Komm mich doch mal wieder besuchen“, eine schöne Einladung, die häufig zu einem Abschied ausgesprochen wird. Doch es gibt Menschen, die so eine Einladung gar nicht aussprechen können, weil sie niemanden treffen. Wer kommt sie besuchen? Auf diese Frage hat der ehrenamtliche Besuchsdienst PAULA in Pfullingen eine einfache Antwort: „Unsere extra geschulten Besucher:innen.“ In diesen Tagen erst haben sechs Frauen an drei Abenden, jeweils für zwei Stunden, Wichtiges gehört. Sie sind jetzt „zertifizierte“ Besucher:innen. Im Herbst hat sich diese Schulungsreihe ein zweites Mal wiederholt. Weitere Informationen bei Margret Jung und Hanna Schmid, Koordinatorin für Quartiersentwicklung in Pfullingen, Telefon: 07121 / 9883188 oder E-Mail: hanna.schmid@samariterstiftung.de ■ RED ERWEITERUNG SCHAFFT FREIE TAGESPFLEGE-PLÄTZE IN ENTRINGEN In der kleinen, familiären Einrichtung gibt es große Veränderungen: Seit August 2020 ist im Samariterstift Ammerbuch unter Corona-Be- dingungen umgebaut worden. Insgesamt hat die Samariterstiftung zwei Millionen Euro für den Umbau des Pflegebereichs im Erdge- schoss, die Erweiterung der Tagespflege im Gartengeschoss und die Aktualisierung des Brandschutzes investiert. Aus dem großen gemeinsamen Wohnbereich entstanden zwei Wohngruppen mit Wohnzimmerecke, Essti- schen und eigener Küche. Aus dem Speisesaal und Aufenthaltsbereich wird ein Ort für Feste, Begegnung und Besprechungen. Der Anbau erhielt einen neuen großen Balkon. ■ RED

WIR BEWEGEN Richtfest beim ersten Bauabschnitt in Neresheim für neues Wohngebäude am Sohl Das Haus am Sohl war in die Jahre gekommen. Jetzt ist in einem ersten Bauabschnitt mit dem Bau zweier Gebäude und einem Verbindungsteil begonnen worden. Dort wurde im Sommer, unter allen Bestimmungen der Corona-Verordnung mit einer geladenen Gästeschar Richtfest gefeiert. Der neue Gebäudekomplex wird im Bau und Betrieb CO2-neutral sein. Im größeren Gebäude werden 24 barrierefreie Wohnplätze für Men- schen mit Behinderungen, darunter auch ein Kurzzeitplatz, entstehen. Zwanzig davon sind rollstuhlgerecht. Der Zwischenbau bietet in der Tagesstruktur Raum für 25 Senior:innen, die nicht mehr in einer Werkstatt arbeiten. 16 Be- wohner:innen freuen sich auf rollstuhlgerechte Wohngemeinschaften und Einzelappartements im kleineren Gebäudeteil. Auch hier wird ein Kurzzeitplatz eingerichtet. Später entstehen in weiteren Bauabschnitten eine neue Werkstatt für Menschen mit Behinderung sowie Räume für eine Förder- und Betreuungsgruppe. Die Anlage wird mit Unterstützung durch das Ministerium für Soziales und Integration und Mitteln des Landes Baden-Württemberg sowie des Ostalbkreises entstehen. ■ RED SAMARITERSTIFTUNG MAGAZIN · 20/2021 37 TERMINE 2021/22 DONNERSTAG 13. JANUAR 2022 15.30 Uhr Verabschiedung Margrit Vollmer-Herrmann → Samariterstift am Laiblinspark Pfullingen SONNTAG 16. JANUAR 2022 10 Uhr Einsetzungsgottesdienst Carmen Niebel → Stadtkirche Neuhausen 3. – 23. FEBRUAR Ausstellung „Die Kunst der Nächstenliebe“ Die Ausstellung wandert durch das Land. Die nächste Station der Fotografien, die Porträts von Menschen mit Behinderung zu Zeiten der DDR und heute zeigen, sind in sieben Themengruppen aufgeteilt. Diese orientieren sich an den aktuell in der Inklusionsdebatte diskutierten Kategorien der Teilhabe, wie zum Beispiel: Freundschaft und Nähe oder Beweglichkeit und Begegnung oder Lernen und Neugierde. So leisten sie einen wichtigen Beitrag zum Thema Inklusion. → Rathaussaal, Mosbach, Johannes Diakonie DONNERSTAG 10. FEBRUAR 16–18 Uhr Seminar für Ehrenamtliche „Lachen und Kraft tanken“ Lachen ist gesund! Wer lacht, aktiviert mehr als 100 Muskeln in seinem Körper. Die Lunge füllt sich mit Sauerstoff und Serotonin – also Glückshormone – schießen durch den Körper. Nach dem Lachen kommt die Entspannung und das Wohlbefinden. Durch das Lachen kann Stress abgebaut und neue Kraft ge- tankt werden. Anmeldung: alice.rabe@samariterstiftung.de → Samariterstift Ostfildern